Гоголь интересно сумел записать то, что предназначено в принципе для устного творчества.
В книге включён ряд повестей, каждая со своими хорошо проработанными героями и сюжетом. Мне понравилась каждая из них, потому что все они очень различны по характеру, да и по теме так же.
Со страниц повести шагнула настоящая народность, это живые люди, со своими печалями, радостями, разочарованиями. И конечно же с юмором.
Читая повести в школе, они особо не зацепили, да читались бегло. Только со временем "проснулась" любовь к произведениям Н.В. Гоголя.
Ученые утверждают, будто смех помогает прожить дольше. И наверное, они правы! Человек, воспринимающий неприятности с юмором, с легкостью вытерпит получаемые стрессы, быстрее преодолеет возникшие препятствия, не будет обращать внимания на ненужные переживания. Угарайте над собой, приколы и шутки над близкими> и знакомыми только улучшит им самочувствие.
А смешных моментов в жизни каждого вполне достаточно. Всегда смейтесь. Смейтесь дома, на работе - в дружном коллективе сотрудниковили просто по пути домой. Но знайте меру. Не нужно подкалывать человека, если нет уверенности в том что он ответит юмором. Иногда это может испортить на неопределенный срок ваши отношения или испортить настроение субъекта вашего розыгрыша. Надо чувствовать тонкую грань, что отделит остроумные и веселые приколы от тех что грубы и обидны любому. Юмор - это беззлобно-насмешливое выражение к кому-то или чему-то. Юмор призван дарить радость, поднять настроение, способствовать развитию отношений среди людей.
Больше подходит юмор среди друзей. Они наиболее правильно поймут почти любые ваши подколы, даже если немного грубые. Незнакомые люди неизвестно как воспримут ваше желание посмеяться, так что будьте аккуратны и стоит начинать с забавных приколов или анекдотов.
Смех и юмор необходимый атрибут любого общества. Если не верите то вам, стоит взглянуть на ТВ-передачи. Юморные передачи, которые очень популярны, всегда есть на любом телевизионном канале. Мало газет или журналов без рубрики Юмор. Web кишит сайтами развлекательной тематики, где всегда есть порция анекдотов, можно посмотреть фотоприколы, видеоприколы, выложить свой прикол ну или выложить всю свою коллекцию приколов.
Фотоприколы, благодаря своей популярности, приблизились к торговле. Создаются целые сетки отделов, которые предлагают потребителям очень много атрибутов для подколов.
<span>Юмор нужен человеку, по настоящему веселящим, и дарить удвольствие. Чтобы уметь шутить нужно иметь частицу актерского мастерства. Например, идентичный анекдот, рассказанный разными людьми, будет иметь, чаще всего, совершенно другой эффект. То же самое можно сказать, о том что приколы тоже обязаны применяться в нужный момент, быть осмысленными и конечно же, порождать адекватную реакцию у тех, над кем вы хотите подушить.</span>
В. Закруткин — повесть «Матерь человеческая». В основе повести «Матерь человеческая» лежит реальный факт. «Ранней осенью 1943 года, — вспоминает автор, — мы покинули забитую войсками дорогу и поехали по степи, все больше удаляясь от магистральной дороги… В полдень мы въехали в черные развалины какого-то сожженного гитлеровцами хутора. На хуторе не было ничего живого… Мы уже приблизились к выезду из руин, как вдруг из какой-то темной норы выскочил голый мальчишка лет четырех, а следом за ним из этой же норы выползла едва прикрытая лохмотьями молодая женщина. Мы подняли плачущую женщину, и она, придя в себя, рассказала нам все, что ей пришлось пережить среди развалин родного хутора. Ей посчастливилось спрятаться в кукурузе. Вернулась она, когда сожженный хутор был пуст. Поселилась в уцелевшем погребе…». Тогда же, в перерыве между боями, Закруткин написал рассказ «О живом и мертвом», который был напечатан в 1944 году. Спустя много лет он решил написать повесть об этой женщине. Так появилась «Матерь человеческая». «Матерь человеческая» — это повесть о тяжких испытаниях, которые приносит человеку война, о горе, слезах, страданиях. Одновременно это произведение о великой русской женщине, ее душевной силе, ее мужестве, терпении и любви. Героиня повести Мария — женщина непростой, драматической судьбы. В гражданскую войну белогвардейцы расстреляли ее отца-коммуниста. Когда девочке было шестнадцать лет, умерла мать. Потом Мария вышла замуж, у нее родился сын, Вася. С приходом фашистов жизнь героини рухнула: на ее глазах они повесили мужа и десятилетнего ребенка, сожгли хутор, жителей стали отправлять в Германию. Марии чудом удалось спастись, спрятавшись в кукурузном поле. Она осталась одна на «чадной, повитой черным дымом, овеянной смертью земеле…». Убитая горем, Мария хочет умереть. Но она ждет ребенка, она «не одна…, в ней теплится иная, пока еще слитая с измученным материнским теплом, но уже своя отдельная, слабая жизнь…» Здесь словно происходит разговор разума и сердца героини: «Не убивайте его, идущего в мир! Он хочет жить!..» Здесь мы слышим и голос автора, он сливается с голосом неродившегося ребенка. И Мария остается в этом мире, ставшем для нее страшным, — среди трупов, пустоты, каркающих воронов. Она идет на кладбище, чтобы навестить своих близких, поделиться с ними своим несчастьем. Мария хочет посоветоваться с матерью, поговорить с дедом Корнеем. И это посещение кладбища дает ей новые силы. Очень важным эпизодом становится в повести встреча героини с раненым немцем, Вернером Брахтом. Она не смогла убить его, испытывая чувство жалости и сострадания. Убить раненого, юного, беззащитного мальчишку — значит стать вровень с фашистами, убившими ее семью. Это шло против природы, против высшей справедливости. Этот немецкий мальчик увидел в ней мать, и героиня стала названой матерью своего врага, вступила на путь утешительницы, заступницы. Образ Марии в этой сцене обретает символическую глубину, глобальность, соотносясь с образом Богородицы. И не случайно к ней возвращаются уцелевшие на хуторе голуби — символ святости в христианской традиции. Мария ухаживает за раненым немцем, а когда он умирает, хоронит его. Важным этапом в жизни героини становится ее встреча с детьми, которых она нашла в копне сена на хуторском поле. Оказывается, дети были эвакуированы из Ленинградского детского дома. С появлением на хуторе детей Мария словно оживает, возвращается к самой себе. Теперь нужно много работать, как-то устроиться для того, чтобы спасти детей, помочь им выжить. Настоящим счастьем становится для нее рождение собственного ребенка. Трогателен и Символичен финальный эпизод повести: командир кавалерийского полка «опустился перед Марией на колени и молча прижался щекой к безвольно опущенной маленькой руке». Героиня Закруткина совершила великий подвиг — подвиг материнства. Истоки ее подвига заключались в ее великой душе, в любви, в милосердии, в вере в людей. Здесь искали: