Каждый человек-это маленький мир тоящий в себе свои интересы и знания.Его жизнь начинается с того, что он рождается. Зачем он рождается? У него начинается собственная жизнь. У каждого человека она своя . У кого-то она скучная и мрачная, а у кого-то интересная и позитивная. И если человек родился, то он родился для того чтобы жить.
<span>орт і Солоха, які наробили у піднебессі різних капостей, прилітають до хати зігрітися та відпочити. Їхню ідилію порушує раптовий стукіт у двері. Чорт ховається у мішок. На превелике здивування входить сам Голова, який ішов до Дяка та, загубивши дорогу, вирішив завітати до Солохи на кутю. Солоха пригощає його горілкою. Тільки встиг Голова чарочку випити, як хтось стукає у двері і псує його гарний настрій. За дверима чути голос Дяка. Голова зовсім не бажає зустрічі із ним. У паніці він метушиться по хаті, і Солоха, не вигадавши нічого кращого, ховає його у інший мішок. Входить Дяк. Зголоднілий, він випиває чарочку і не встигає скуштувати смачних страв, як знову лунає стукіт. Дяк дуже наляканий, він боїться, щоб про його візит до Солохи не дізнався отець Кіндрат, і просить сховати його. Як і Голова він опиняється у мішку. Входить козак Чуб, найбажаніший для Солохи гість. Солоха ласкаво зустрічає і щедро частує його. Випивши чарочку, Чуб грає на бандурі та співає чумацьку пісню. Солоха підспівує йому. Однак і це побачення раптово переривається. У двері стукає Вакула. Чуб хоче сховатися, адже Вакула не має до нього приязні. Однак вільних мішків уже немає, і Солоха заштовхує його у мішок до Дяка. Входить Вакула, який дуже засмучений ставленням до нього Оксани. Він бачить мішки біля печі і виносить їх із хати.
якось так</span>
Интерес к родной истории ведёт к расцвету летописания, появлению исторических повестей и хронографов
На Русь приезжают сербские и болгарские писатели, привозятся переводные сочинения и делаются новые переводы произведений исторических, богословских, природоведческих.
Писатели Древней Руси стремились заинтересовать читателя. Но фабула их произведений проста, а повествование - неторопливо.
Люди Древней Руси читали книги не спеша, перечитывая одно и то же произведение по нескольку раз, ища в нём наставлений, советов либо изображения значительных событий из истории.
В древнерусской литературе есть герои, совершающие великие подвиги на поле брани или нравственного совершенствования. Подобно фольклору, литература останавливалась только на событиях исключительных.
В литературе древней не было стихов, но была поэзия. Анонимные авторы любили гиперболы, сравнения, олицетворения.
Поэтичность древнерусской литературы в значительной степени связана с её близостью к устному народному творчеству. Писатели, подобно сказителям, создавали эпические произведения. В ткань многих произведений вплетали народные песни. А какие прекрасные народные плачи можно найти в летописях и повестях! Помимо плачей, в литературе звучат и прославления — «славы».
Но не надо преувеличивать значение устного народного творчества в литературе Древней Руси. При всей близости к фольклору это была литература письменная.
Повесть "Бедная лиза" начинается с описании природы Москвы. Открываются,словно, панорама природы,души,всей натуры. описываются готические башни Симонова моностыря,множество домов и церквей,дубовые рощи,златоглавый Данилов монастырь, Воробьевы горы, а также леса,поля,дубравы...
описания природы вызывают у меня прежде всего чувство умиленной тоски. Что-то нежное,хрупкое,тонкое ощущается в представлении такой картины. Такое чувство понятно, но не всем.... Чувста эти помогают понять,что повесть насыщена субтильными(нежными) чувствами,сентиментализмом, что у повести "Бедная Лиза" горькая и плачевная судьба.
В отличие от Эраста,Лиза умела любить ,и отдалась вся ему,отдала ему всю свою любовь... Эраст же думал только о своем благополучии.Он был с добрым сердцем от природы, но слабым и ветхим.В этом и есть их различия, у всех есть сердце, но не все способны так отчаянно любить,как любила,например Лиза.
По началу отношения Лизы и Эраста шли, как по водной глади. Они каждый день виделись друг с другом,каждый вечер. На берегу реки или в березовой роще,но чаще под тению столетних дубов. Они признавались друг другу в любви,обнимались,целовались.Казалось,их любовь была чиста и невинна. .Свидания их продолжались,но все переменилось . Эраст недоволен одними ласками Лизы.Он хотел
больше,ведь исполение всех желаний есть самое опасное искушение любви. Эрасту эта любовь Лизы была какой-то пресной,монотонной. Постепенно страсть его угасала. Эти изменения в Эрасте видела Лиза и говорила ему:" Прежде бывал ты веселее"...
Пришел день,когда Эраст должен был уйти,уйти на службу. Он и вправду был в армии,но не работал, а играл в карты и проигрывал деньги.
В один день Лиза и Эраст встретились.Эраст всё объяснил лизе,что он женился на пожилой богатой вдове,еоторая давно была влюблена в него,ибо ему нужно было поправить свои обстоятельства.
Я думаю,это можно сделать выводом.
Автор сознавался:"Я люблю те предметы,которые заставляют меня проливать слёзы нежной скорби". Этим самым Н.М. Карамзин показывает то, что незачем стыдится слёз.
Ребенок может захотеть пойти в школу, когда соскучится по друзьям-одноклассникам, когда будет какой-нибудь школьный праздник или награждение.