Передо мной интересная картина, которую написал талантливый художник Попович «Не взяли на рыбалку». Мы находимся в деревне, перед нами старый дом, за ним видно отгороженное поле, засеянное картофелем. Около дома на палках висят тряпки, видно колесо коляски, настоящая деревенская атмосфера.
На переднем плане стоит маленький мальчуган, которому не больше четырех лет. Он обижен, надул губы, вот-вот заплачет, но сдерживается, потому что он маленький мужчина, а они не плачут. Лето в самом разгаре, солнце высоко в небе, оно уже давно хорошо прогрела землю. Наш мальчик стоит босиком, в руке он держит небольшое ведерко. Он ведь, как и его старшие братья собирался идти на рыбалку, но в силу возраста его не взяли. Он смотрит в землю, своей маленькой ручкой он трет голову. Ведь он собирался пойти с братьями, также как и они накопал себе червяков, положил их в ведерко, но, увы, он остается дома. Шустрый петух подошел к его ведерку и хочет поклевать червей, но малыш этого не замечает.
За своим братом внимательно смотрит его сестренка, наверное, она такого же возраста, как и наш главный герой. Она выглядывает из дома и сочувствует брату, по ее лицу это хорошо видно. А тем временем старший брат с веслом, с тяжелым рюкзаком идет по направлению к реке, за ним следует еще один брат. Он оглянулся и смотрит на братика, он переживает за него, даже хочет взять его с собой, но понимает, что там ему будет не место, он быстро устанет и может распугать рыбу. Если ребята берут с собой весло, значит, они собираются на серьезную рыбалку на лодке.
Когда смотришь на картину вроде бы и смешно и жалко мальчугана, художник изобразил его таким обаятельным и милым, так и хочется ему помочь.
І. Вишненський, Г.Сковорода, Т. Шевченко, І.Котляревський, І.Франко, Л.Українка.
Многие могли бы сказать, что это победа, мол он стал свободен, принял решение уйти самовольно, свободолюбиво.
Но как по мне, этот человек просто сломался. Какая же это победа? Тогда и самоубийство можно назвать победой и освобождением он оков этой гнетущий жизни. Но это же не так?
Сон Обломова:
Обломову снится его детство, тихо и приятное, которое неспешно проходило в Обломовке – практически рае на земле. Он вспоминает свою мать, свою старенькую няню и других слуг, как готовились к обедам, пекли пироги, как он бегал по траве и как ему няня рассказывала сказки и пересказывала мифы, а Илья представлял себя героем этих мифов. Дальше ему снится его отрочество – 13-14-летие, когда он учился в Верхлеве, в пансионе Штольца. Там он почти ничему не научился, ведь Обломовка была рядом, и на него влияла их однотонная, как спокойная река, жизнь. Илье вспоминаются все его родственники, для которых жизнь была чередой обрядов и пиров – рождения, свадеб и похорон. Особенностью поместья было то, что там не любили тратить деньги и были готовы из-за этого терпеть любе неудобства – старый с пятнами диван, истертое кресло. Дни проводили в безделье, сидя молча, зевая или ведя полубессмысленные беседы. Жителям Обломовки были чужды случайности, перемены, хлопоты. Любой вопрос решался долго, а иногда и вовсе не решался, откладываясь в долгий ящик. Родители понимали, что Илье нужно учиться, хотели бы видеть его образованным, но так как это не вкладывалось в устои Обломовки, его часто оставляли в учебные дни дома, выполняли любую его прихоть.
В отличие от Наполеона Кутузов прост и человечен. Он не вызывает в своих подчиненных трепета и страха. Его авторитет основан на доверии и уважении к людям.
Если Наполеон в своей тактике и стратегии совершенно не учитывает моральный фактор, то Кутузов, приняв командование армией, первую свою задачу видит в том, чтобы поднять боевой дух войска, внушить солдатам и офицерам веру в победу. Так, подъехав к почетному караулу, он с жестом недоумения произнес всего одну фразу: "И с такими молодцами все отступать и отступать!" Его слова прервались громкими криками "Ура!" Только глубокая духовная связь между полководцем и его войском может привести к победе.
<span>Для Кутузова, как и для его солдат и офицеров, главной целью было спасение России и сохранение армии. Замечательный стратегический талант великого полководца особенно ярко проявился в его твердом решении оставить Москву без боя. На совете в Филях слова иностранца Бенигсена, возражавшего против этого, "священная древняя столица России" звучат фальшиво и лицемерно. Кутузов же избегает громких патриотических фраз, переводя этот вопрос в военную плоскость. Он проявляет твердость, решительность и удивительное мужество, принимая на свои старческие плечи груз тяжелого решения.</span>