Рассказы А. П. Чехова отличаются краткостью и насыщенностью сюжета. В рассказе "Тоска" кажется, что не происходит никаких событий. Извозчика Иону Потапова в скучных зимних сумерках засыпает снегом. Он ожидает своих пассажиров. На самом же деле Иона никого и ничего уже не ждет. Вот уже целую неделю он живет как в полусне: у него умер сын.
Трагедия Ионы никого не интересует: ни военного, ни праздношатающуюся молодежь, ни человека его же сословия — извозчика.
Иона Потапов никому не интересен, его распирающая душу боль никому не нужна. Все куда-то спешат, все недовольны, раздражены, только Ионе некуда спешить. Он одинок, печален, погружен в раздумья. Смерть ошиблась, "дверью обозналась", забрала наследника, который "настоящий извозчик был".
После нескольких попыток излить душу посторонним людям, Иона Потапов понимает, что в горе сочувствующих нет и не будет, люди замыкаются, они хотят чего угодно, но только не разговоров о чьей-либо смерти.
Люди не хотят думать о бренности, они бездумно снуют по миру, надеясь, что удача их убережет, они найдут свое место в жизни, и что им за дело до смерти какого-то человека.
Отсутствие душевности, отзывчивости, понимания — проблема не только XIX века, но и нынешнего. Иона Потапов может быть водителем такси, у которого трагически погиб сын. Найдет ли он отзыв в душах современных пассажиров? Думаю, что нет. У Ионы "тоска громадная, не знающая границ", таковы же и безграничная черствость и равнодушие окружающих.
Зима. Падает снег. Он растает, когда станет теплее, от него не останется и следа. Тоска Иона тоже рассеется, если найдет теплый отзыв и участие. Да, останется боль утраты, как воспоминание о былом снегопаде, но можно будет жить, заботясь о лошади, спокойно думать о своей смерти.
Кому может выплакаться Иона? Только живой душе, только она способна понять горе другого. Иона нашел такого молчаливого друга — своего напарника — лошадь, старую, заезженную, уставшую от работы, которая может только дохнуть теплом своим на руки хозяина.
<span> А. П. Чехов — тонкий психолог человеческой души. Он показал, как может быть безысходна тоска человека, одинокая, как и человек. Они наполняют друг друга, сосуды с глубоким, тягучим содержимым. И глухота человеческая, которая ведет к безграничному одиночеству и пустоте, к пустоте сосудов, которые должны быть наполнены живой влагой.</span>
Прости если будут ошибки.
сочинение по картине Ю.Ю Клевера ,,Закат солнца зимой"
на картине мы можем видить,как солнце уходит за землю. конечно-же солнце ещё не до конца ушло. оно находится в нежных объятиях белых и пушистых облаков. рядом виднеются домики ,на которых валами лежит снег. может в этом доме сидит маленький мальчик или девочка,или взрослый человек и любуется красотой зимней природы. очень хорошо на передний план вылезли деревья. наверно они хотят нам показать: какие они важные и красивые. сейчас зима, и поэтому деревья выглядят не так красиво,на них нету листвы. эта картина дарит ощущение лёгкого мороза,веяние ветерка.
Золотые капельки
Был солнечный день. Солнышко светило ярко-ярко. На кустике были капельки росы, словно золото. Тогда я подошла к кусту и хотела их взять. Как только я дотронулась, все исчезло. И я очень загрустила, но солнышко увидело, что я плачу, и прошептало мне: "Не плачь. Все будет хорошо, только не плачь". Когда я услышала эти слова, то так обрадовалась, что захотелось прыгать и петь песенки. И внезапно я увидела на кусте те же самые капельки росы. Я подошла к кусту, села на камушек и смотрела на золотые капли.
В более узком смысле - те виды приматов, которые относились к устаревшему ныне подотряду обезьян или антропоидов, противопоставлявшемуся подотряду полуобезьян. Подотряд обезьян делился на две группы: широконосых - обезьяны Центральной и Южной Америки, узконосых - обезьяны Старого Света.
Вечером Андрей и Пьер отправились в Лысые Горы. Теперь они будто поменялись ролями: Болконский был в хорошем расположении духа, показывая по дороге поля и рассказывая о своих усовершенствованиях; Безухов же, напротив, мрачно молчал и, казалось, был погруженным в свои мысли.
Вдруг он стал превозносить учение масонов, доказывая, что это не секта, но лучшее выражение лучших сторон человечества. Князь Андрей не перебивал и не смеялся, как обычно, над его словами. Находили ли они отклик в его сердце? Это было непонятно, но речи Пьера наталкивали на новые мысли. «Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить» — говорил Пьер.
