Это означает,что речь будет красивой и убедительней ,если в качестве дополнения к ней будут использованы пословицы
Недалеко от Парижа летом по утрам поют дрозды и скворцы. Но однажды вместо их пения раздаётся мощный и звонкий звук. Это поют все петухи в окрестностях, от старых до молодых. Любой человеческий оркестр кажется жалким по сравнению с ними. Наверное, так войска Древнего Рима встречали своего триумфатора-цезаря.
Восходит солнце, Великий Золотой Петух, его золотой огонь пронзает всё: и землю, и небо, и воздух. И становится неясно, звенят ли золотыми трубами солнечные лучи, или петушиный гимн сияет солнечными лучами. Наконец, земные петухи смолкают.
Целый день рассказчик находится под впечатлением от этой музыки. Днём он заходит в один из домов и видит посреди двора огромного лоншанского петуха. На вопрос, не он ли так хорошо пел на заре, петух бурчит что-то, похожее на «а вам какое дело?».
Но рассказчик не обижается, ведь он — слабый жалкий человек. Его сухое сердце не вмещает неистовых священных восторгов петуха, воспевающего своего золотого бога. Но разве не позволено и ему скромно, по-своему, быть влюблённым в вечное, прекрасное, животворящее, доброе солнце?
Герасим сохранил духовные и нравственные качества. Доказать это можно тем, что после гибели "Муму", он ушел от барыни.
Мало.Так я могу написать.
1) И. А. Гончаров в своей статье “Мильон терзаний”
писал: “Горе от ума” – есть и картина нравов, и галерея живых типов,
вечно острая жгучая сатира, и вместе с тем комедия.” Это поистине бессмертное произведение.
В пьесе, где изображён всего лишь один день в доме московского барина
Фамусова, Грибоедов затронул наиболее важные вопросы: о воспитании и
образовании, о службе отечеству и гражданском долге, о крепостном праве и
преклонении перед всем иностранным.
В доме Фамусова отношения между людьми построены на лжи и лицемерии. Их
основные занятия – “обеды, ужины и танцы” . И вот в этот дом, где все
пороки прикрыты показной добродетельностью, вихрем врывается Чацкий.
В основе пьесы лежит любовная драма, под которой скрываются социальный и
идеологический конфликты. В этих конфликтах и раскрываются все терзания
Чацкого, его трагедия. Чацкий приезжает в дом Фамусова к девушке,
которую любит, но эта девушка изменила ему. Чацкий страдает оттого, что
Софья предпочла ему недалёкого и услужливого Молчалина. Она целиком принадлежит фамусовскому обществу и не
может полюбить Чацкого, потому что он складом своего ума и души
полностью противостоит этому обществу. Поэтому личная драма Чацкого перерастает в общественную и определяет его
судьбу как одинокого мечтателя в фамусовском мире.