1)После спокойной жизни, "за чертой заколдованного круга" "тихой усадьбы " Попельские наносят визит в имение Ставрученков.Посещают монастырь,предварительно заехав на могилу атамана Игната Карого и слепого бандуриста Юрко,Дядя Максим с Петром идут чудотворной иконе,где дядя заставляет Петра подать милостыню каждому слепому нищему,принуждает дослушать их песни слепцов.По возращению,Пётр тяжело болеет,но лишь встав на ноги,объявляет ,что едет с дядей в Киев,учиться музыке.На деле,он проходит испытания,совершает паломничество с другими слепцами в Почаев.Возвращается домой лишь поздней осенью и мама узнаёт об сговоре дяди и племянника.За это время ,жизни вне усадьбы,Пётр кардинально меняется.Меняется его внутренний мир,из озлобленного он становится умиротворённым,находит душевный покой,переступает через свои страхи,исцеляется душой,прозревает сердцем.Эвелина принимает решение выйти замуж за Петра,она не хочет соблазнов другой,лёгкой жизни,готова быть рядом и помочь найти себя Петру.Она становится ещё твёрже характером,в борьбе за счастье любимого человека.Пётр отвечает ей взаимностью.
2)История слепого Юрка-Бандуриста ,верного спутника атамана Игната Карого окрылила Петра,дала ему надежду на будущее.Слепой стал героем легенды,совершал подвиги.Для Петра это стало озарением,дало смысл в жизни,но он пока не был готов бросить вызов судьбе,стать героем,как Юрок,оправдывая это давними временами и несбыточностью такого замысла.
В монастыре он знакомится с звонарями.Роман-добрый и открытый человек,он ослеп в семь лет.Его воспоминая-это мать и свет солнца,который он сохранил в своё сердце.Егор любит детей,балует их,помогает людям.Он не обижен на мир,а наоборот,смиренно воспринимает всё происходящее и несёт "свой крест" в согласии с самим собой и другими людьми,он духовно свободен и воспринимает жизнь,как она есть,радуясь мелочам.Роман полная противоположность Егора,второго звонаря.Егор родился слепым,он зол на весь мир.Его эгоизм ,зацикленность на своей неполноценности,делают его злым,отчуждённым.Он считает себя ненужным,лишним в этой жизни,тратит себя на ненависть,обиды.Даже сны ему не снятся,у него нет мечты,цели в жизни.он слеп морально и физически.Автор даёт образы двух разных звонарей и сравнивая их,ставит Петра перед выбором-какой путь ему ближе,что ему по душе-злоба и отчаянье или добро и вызов своему недугу.Пётр похож на злобного Егора,озлоблен и эгоистичен,мучает близких,завидует нищим,которых ужасная жизнь заставляет забывать о слепоте!
При встрече со слепцами,у чудотворной иконы,Петра сводит с ума их песня,задевает душу,он пытается уйти,но дядя обвиняет его в эгоизме и даёт понять,какова на самом деле судьба нищих,даёт ему почувствовать всю боль этих людей,прочувствовать их страдания.После этого Пётр свалился в обморок,а затем тяжело заболел.Дядя извиняется перед Петром,но ща время болезни,с Петром происходят изменения,он становится другим и готов продолжить испытание.Душевный кризис миновал,начинается духовный подъём Петра.
Паломничество с Федором Кандыбой,который потерял зрение на войне,помогает душевному выздоровлению Петра.Он научился состраданию,понял и почувствовал боль других,научился любить жизнь,ценить то,что дала ему судьба.Он перестаёт жалеть себя,забывает о своих страданиях.
Выбрав путь борьбы,Пётр душевно прозрел,научился видеть сердцем.Он преодолел кризис жалости к себе,отчаяния,злости и ненависти к людям.Он смог обрести своё счастье,радость и смысл в жизни.
Пройдя через испытания,Пётр находит гармонию в себе,встаёт путь к нравственному возрождению.Из мрачного,замкнутого юноши,он становится уверенным в себе молодым человеком,он начинает любить жизнь,не боится быть обузой,а становится талантливым музыкантом,любящим мужем и счастливым отцом.Весть,что его сын видит,сделала Петра окончательно свободным человеком,видящим сердцем смысл жизни,ценящим каждый миг счастья,что дарила ему судьба.Он прозрел духовно,сделав счастливыми своих близких,которые так долго этого ждали.
Айвенго - молода, благородна людина. Автор показує нам його як ідеального лицаря, у якого краса поєднується з розумом і благородством. Хоробрий і вірний своєму королеві і своїй коханій. Із-за відданості до своєї коханої, він позбавлений спадку і вимушений мандрувати, завойовуючи собі багатство і славу мечем.
Окрім цього Айвенго доблесний, чесний, не має користолюбства. У нього гаряче серце, він завжди виступає за справедливість. Також він трохи романтичний і поетичний.
Отже, Айвенго не тільки мужній, сміливий і відважний воїн, а й чесна, порядна, здатна на самопожертву людина; фанатично відданий справі, він служить друзям, з якими поділяє нещастя й небезпеки.
Это философское произведение. Особую эмоциональность этому стихотворению в прозе придает то, что тема выражается через восприятие автором своего настроения.
Стихотворение в прозе — особый жанр. Это небольшое прозаическое произведение лирического характера. Как мы уже сказали, лиризм достигается образностью, эмоциональностью, заменой повествовательного начала началом философским, оценочным. В таких произведениях ритмико-интонационные особенности, создающие лирический настрой, выражены не во внешней организации (рифма, стихотворные строки и т. д.), а внутренне, а также использованием лексико-синтаксических форм, стимулирующих особую эмоциональную выразительность авторской речи, что мы видим в стихотворении в прозе «Завтра! Завтра!». Чем можно помогла))
В крепости Гринёв встретился с семьёй Мироновых,Швабриным,Иваном Игнатьечем.
Капитан Миронов-храбрый,добрый,отважный человек.
Василиса Егоровна-добрая,приветливая домохозяйка,храбрая.
Маша Миронова-девушка лет осьмнадцати,смелая,застенчивая,храбрая,стеснительная,и немного трусиха.
Швабрин-молодой человек,был некрасивым,но разговор был его остер,и занятен,подлый,предатель.
Иван Игнатьич-подручник капитана Миронова,друг семьи.
Отношение в крепости,были добрые,радушные.Все были приветливые.
