2)В самые трудные,когда на душе лежит камень,человек переживает какую-либо утрату.
3)Я думаю,что сила кроется в тёплых воспоминаниях.Герой её будет помнить всегда,потому что в самые трудные моменты жизни он может вернуться в деревню или в город в котором он родился и вырос(я начала говорить о деревне т.к. думаю,чтр автор подразумевает в самом стихотворении и его строках-родной дом.)
Что бы ты не сделал плоды в все равно вернуться
Сильно увлечённая смелым Дефоржем Маша Троекурова просит, чтобы он давал ей уроки музыки. Во время одного из них Дефорж суёт ей записку с приглашением на свидание вечером к беседке у ручья.
Маша в темноте прокрадывается к беседке. «Дефорж» признаётся ей, что он на самом деле – Дубровский. Он рассказывает, что, организовав свою шайку, первым делом хотел сжечь поместье Троекурова, но когда ходил близ барского дома, намечая план, увидел её – и влюбился. Именно ради Маши Дубровский щадил владения Троекурова, именно ради неё он вступил в сделку со случайно подвернувшимся французом. Но теперь он узнал, что ограбленный Спицын донёс на него полиции. Дубровскому больше нельзя оставаться у Троекуровых. Уходя, Владимир просит Машу обращаться к нему в случае, когда ей потребуется помощь.
Вернувшись к дому, Маша видит близ него отца и вооружённого исправника. Они с тревогой спрашивают, не видела ли она Дефоржа. Троекуров уже знает, что это не француз, а Дубровский.
Волхви - це чарівники, віщуни, чаклуни й мудреці (а стародавні слов'яни так називали жерців). Поклоніння волхвів - традиційний євангельський сюжет, що розповідає, як до Віфлеєму прийшли мудреці зі Сходу, щоб поклонитися немовляті Ісусу Христу.
Немного,но всё же.
«Что посеешь, то и пожмёшь»
Госпожа Простакова – двулична. Она скользкий человек, ищущий выгоды во всем. Её нечеловеческое отношение к людям, презрение и слепая любовь к сыну Митрофанушке.
Воспитывая его как умея, Простакова забывает, что яблоня от яблочка не далеко падает.
Сын её наследует не только материнские гены, но и характер—бессердечье, двуличность , истинный сын своей матери, льстец и невежда. Вот что следствие дурного воспитания плохих родителей.
«Вот злонравия достойные плоды!» - подводит итог Стародум.