Я знаю, у всех мечты... Иначе нельзя.
Пусть кривляются паяцы искусства - я знаю, что в скрипке и виолончели всегда отдыхают феи.
Теперь дети не играют, а учатся. Они всё учатся, учатся и никогда не начнут жить. Всё это так, а жаль, право, жаль.
Она стала для него тем нужным словом в беседе души с жизнью, без которого трудно понять себя
.
Ревизор - это Хлестаков. Он принял себя за ревизор , хотя обычным человеком . Его приняли за инкогнито.
Жена ГОродничеват - Анна Андреевна. Кокетная женщина.
Они не хотели приезда ревизора, потому что у них в городе был беспорядок. Больных не лечили, в городе грязно и тп.
Дочь его зовут - Марья Антоновна
Они положил глаз на ревизора потому что, они верили каждому его слову и им нравилось , что он типа великий, богатый, умный и тп.
Осип - это прислуга Хлестакова (ревизора)
Хлестаков - обычный человек .Его приняли за ревиора и за инкогнито .
В поэме «Братья-разбойники» не говорит о свободе как о свободе слова или передвижения. Здесь все намного сложнее, это - внутренняя свобода, свобода души, ума, сердца. Два брата росли сиротами, в нищете, голоде. Они хотели понять, что значит быть человеком независимым, не материально, а духовно. Не зависеть от своего положения в жизни, от страданий, жестокости судьбы. Два брата были счастливы, все, что у них было, это они сами, и, кажется, больше ничего и не надо было. Это замечательно, когда тебе не нужно ни богатств, ни высшего положения в обществе, ни других вещей на которых люди так часто зацикливаются и делают их важнее простых человеческих отношений. Лишь бы кто-то самый близкий и понимающий был рядом. У брата был брат, а когда одного не стало, для второго разбойническая жизнь стала теперь лишь способом для существования. Куда-то пропала та страсть, то желание, все был уже не таким как раньше, пропала свобода души и сознания. ЕСЛИ ПРОЧИТАТЬ ПОЭМУ, ТО МОЖНО ПОНЯТЬ ПРИЧИНУ.... Вот кусочек. «Нас было двое: брат и я. Росли мы вместе; нашу младость Вскормила чуждая семья: Нам, детям, жизнь была не в радость; Уже мы знали нужды глас, Сносили горькое презренье, И рано волновало нас Жестокой зависти мученье. Не оставалось у сирот Ни бедной хижинки, ни поля; Мы жили в горе, средь забот, Наскучила нам эта доля, И согласились меж собой Мы жребий испытать иной: В товарищи себе мы взяли Булатный нож да темну ночь; Забыли робость и печали, А совесть отогнали прочь. Ах, юность, юность удалая! Житье в то время было нам, Когда, погибель презирая, Мы всё делили пополам. Бывало, только месяц ясный Взойдет и станет средь небес, Из подземелия мы в лес Идем на промысел опасный. <span>Основа поэмы достаточно проста: оставшиеся в раннем детстве без родителей, воспитывавшиеся у чужих людей и рано узнавшие нужду, двое братьев-сирот, повзрослев, становятся разбойниками, затем попадают в тюрьму, откуда им удается бежать, но на воле младший брат, заболев, умирает, а старший, снова попав в шайку, рассказывает собравшимся свою историю. </span>
<span>У старателей была примета: Огневушка-поскакушка (маленькая пляшущая девочка с платком) показывается там, где золото под землей есть. Однажды 4 старателя и мальчик Федя сидели у костра и увидели Огневушку-поскакушку. Но сколько старатели ни копали, ничего так и не нашли. Еще раз этим же старателям явилась Огневушка-поскакушка. И снова они ничего не нашли. А зимой Федя увидел крутящийся снежок и побежал за ним. Зашел за ним в лес, и появилась Огневушка-поскакушка. Она растопила снег, дала Феде волшебную лопату и показала место, где весной копать золото. Дед сначала не поверил Феде, но потом увидел лопату и поверил. Весной они откопали столько золота, что можно безбедно жить несколько лет,</span>
Преступление нельзя простить- почему? потому что это опасное зрелище, если не будет человека то всему миру не поздоровиться, потому, что этот преступник может и остальных убить детей, пожилых людей и животных и не только животных но и взрослого человека!