В поэме «Братья-разбойники» не говорит о свободе как о свободе слова или передвижения. Здесь все намного сложнее, это - внутренняя свобода, свобода души, ума, сердца. Два брата росли сиротами, в нищете, голоде. Они хотели понять, что значит быть человеком независимым, не материально, а духовно. Не зависеть от своего положения в жизни, от страданий, жестокости судьбы. Два брата были счастливы, все, что у них было, это они сами, и, кажется, больше ничего и не надо было. Это замечательно, когда тебе не нужно ни богатств, ни высшего положения в обществе, ни других вещей на которых люди так часто зацикливаются и делают их важнее простых человеческих отношений. Лишь бы кто-то самый близкий и понимающий был рядом. У брата был брат, а когда одного не стало, для второго разбойническая жизнь стала теперь лишь способом для существования. Куда-то пропала та страсть, то желание, все был уже не таким как раньше, пропала свобода души и сознания. ЕСЛИ ПРОЧИТАТЬ ПОЭМУ, ТО МОЖНО ПОНЯТЬ ПРИЧИНУ.... Вот кусочек. «Нас было двое: брат и я. Росли мы вместе; нашу младость Вскормила чуждая семья: Нам, детям, жизнь была не в радость; Уже мы знали нужды глас, Сносили горькое презренье, И рано волновало нас Жестокой зависти мученье. Не оставалось у сирот Ни бедной хижинки, ни поля; Мы жили в горе, средь забот, Наскучила нам эта доля, И согласились меж собой Мы жребий испытать иной: В товарищи себе мы взяли Булатный нож да темну ночь; Забыли робость и печали, А совесть отогнали прочь. Ах, юность, юность удалая! Житье в то время было нам, Когда, погибель презирая, Мы всё делили пополам. Бывало, только месяц ясный Взойдет и станет средь небес, Из подземелия мы в лес Идем на промысел опасный. <span>Основа поэмы достаточно проста: оставшиеся в раннем детстве без родителей, воспитывавшиеся у чужих людей и рано узнавшие нужду, двое братьев-сирот, повзрослев, становятся разбойниками, затем попадают в тюрьму, откуда им удается бежать, но на воле младший брат, заболев, умирает, а старший, снова попав в шайку, рассказывает собравшимся свою историю. </span>
<span> Осенние листья особенно красивые. Летом они были зеленые, а теперь превращаются в желтые, красные и коричневые. Бывает так, что на одном и том же дереве каждый лист окрашивается по-разному.<span>Листья тополя покрываются мелкими пятнышками, которые похожи на веснушки на лице человека. У клена листья похожи на зонтики. Они становятся сначала желтыми, как лимон, а потом вообще коричневыми. Листья каштана осенью напоминают золотые звезды с бордовой окаемкой, которые падают с неба и устилают землю шуршащим ковром. Особенно красивый цвет осенью у тонких и нежных листьев ясеня – ярко-желтый. К сожалению, они опадают очень быстро, раньше, чем с других деревьев. А у липы листья похожи на сердечки, только не красные, а желтые.</span></span>
В первую очередь, как алчных, эгоистичных людей, которые хотят лишь чтобы им было хорошо, не думая о других. они росли в богатстве, они не понимали что такое нищета, у них была еда, вода, одежда, слуги. у них было все. слуги для них это неотъемлемая часть жизни, одна что будет если они уйдут? именного этого не понимает и боится Простакова.
1. Онегин рос в Петербурге под присмотром французских гувернеров, получил домашнее образование.Родители Евгения: занятый отец, и предпочитавшая ни во что не вмешиваться мать — не уделяли должного внимания сыну, не общались с ним на родном для него языке.
2. Он учился «шутя», учителя его не обременяли лишней информацией и не утруждали наукой, поэтому качество его образования могло было быть намного лучше, особенно если учесть природные данные к обучению Евгения. К сожалению, потенциал Онегина не был полностью развит ни в детстве, ни в молодости.
3.Интересуется театром с детства. Он с жадностью перечитывает французские комедии, нежно любит Шекспира и пристально вглядывается в каждую новую пьесу, выходящую из-под пера российских драматургов.
4.Евгений редко чем может увлечься – ему все надоело: и театр, и балы, и званые обеды – все нагоняет скуку на молодого франта. Именно поэтому Евгений старается отстраниться от любого общения – он слишком устал от общества и предпочитает уединение».
5. Часто посещал светские балы, на которых гулял ночи напролет. Вставал по утрам поздно и снова собирался отдыхать. К труду Онегин не приучен. К женщинам тоже относился несерьезно. Любил флиртовать, но однообразное поведение девушек ему быстро наскучило. И таким образом, Евгению к двадцати шести годам стало скучно все, что его окружало, все казалось ему неинтересным.
6.Каким он был – брюнетом или блондином, голубоглазым или кареглазым, высоким или низким, – об этом практически ни одного слова.
7.Онегин вроде и член высшего общества и в то же время далек от него. Это выражено в его душевных порывах. И в отрицании правильности светского и политического уклада жизни.
Цытатная характарыстыка Кручкова: "Я ж цябе навучу, куды няправых сведкаў садзяць" "Тут, брат, нам харошае жніво!" "Я хоць чалавек, як кажаш, судовы, але ўсё зраблю па-хрысціянску ды яшчэ на тваім вяселлі паскачу" "Харашо! Для вас здзелаю, прыму грэх і ответ на себя" "Я ж сам шляхціц, вам родны, але што ж рабіць? Служба - не дружба. Законы, міленькія, законы!"
В одном из домов жила семья Мерцаловых, отец работал домоуправляющим, но позже заболел и был смещён с должности, семья вынуждена была переехать в подвал этого же дома, жили только на гроши, а тут ещё младшая дочь заболела, денег на лечение не хватала и она умерла на глазах. Однажды Мерцалов даже захотел покончить с жизнью, но встретил мужчину, который оказался врачём. Он вылечил больную дочь безвозмездно, а вскоре выяснилось, что он также оставил деньги, достаточно денег для того чтобы выбраться из подвала, а на банковской карте было написано Доктор Пирогов...
Мои рассуждения:
Этот рассказ о том, что надо помогать людям безвозмездно, быть добрым и не отказывать в помощи, тогда и вы модете стать