1.Быть может характером? Матрена была молчалива, часто неулыбчива и мрачна, но все это от ее
трудной жизни, из-за отсутствия средств достойного существования Также
не принимала она новшеств жизни: поезда, электричество, радио и др. Она была добра, с раскрытой душою, помогала людям, ничего не жалела.
2.Её философия жизни была в праведнечестве. Праведность Матрены состоит не в героических поступках, а в том, что она
живет не во лжи, что она сумела в нечеловеческих условиях сохранить
доброе сердце и живую душу.
3.Гибнет Матрёна— и рушится этот мир: растаскивают по бревнышку ее дом, с жадностью делят ее скромные пожитки. И некому защитить <span>Матренин двор, никто даже не задумывается, что с уходом Матрёны уходит из жизни что-то очень ценное и важное...</span>
4.В рассказе «Матренин двор» А. И. Солженицын изобразил народный характер,
тип русской женщины-праведницы. Праведность Матрены раскрывается не на
героическом материале. Она реализует себя в совершенно обыденной
обстановке. Она живет так же, как жили все простые люди в это время.
Солженицын рисует свою героиню на фоне колхозной жизни 1950-х годов с ее
бесправием и пренебрежением к обычному человеку.
Фамусовское общество-общество староверов. Чацкий- человек века нынешнего, у ненго современный взгляд на мир
1 девочка-сиротка
2 принятие в семью
3.жизнь Дарёнки с Кокованей
<span>4 Чудо-козлик</span>
Некрасов изображает строительство Московско-Питербурской железной дороги, происходившее с 1842 по 1851 год. Начальником страительства был в то время приблеженный царя Николая 1, известный своей жестокостью граф П. А Клейнмихель.