Не даром говорят ,что чтение-вот лучшие учение.Ведь только в книжках можно найти ,то где не найдёшь в интернете или просто на слуху людей.Чем больше будешь читать,тем твой язык будет красивее,ведь люди замечают,когда какой-то человек рассказывает историю,то можно понять по тому как он это рассказывает,читал он книги или нет.Ведь поверьте интереснее общаться с опытными,знающие хорошо языки людьми.Это может быть сейчас наоборот,потому что люди в наше время не любят читать ,а только сидят в компьютере ,да играют там проктически везь день.Из компьютерных игр не подчеркнёшь нужного которое тебе пригодится в будущем!!!
Левша – собирательный образ русского народа. Главным героем сказа Н. С. Лескова является Левша, косой тульский мастер, самоучка, который больше работал левой рукой. Он жил очень бедно, носил разорванную одежду, обувался в опорочки. Левша - искусный мастеровой, но не имел технических знаний, которые были известны английским мастерам: подкованная Левшой и его товарищами блоха перестала танцевать. Его немного смешная внешность: косоглазие и плохая работа правой рукой подчеркивают его особую искусность в мастерстве. Эти изъяны не мешают ему подковать очень маленькую стальную блоху без специального оборудования. Левша является любимым героем Н. С. Лескова, автор гордится своим героем. Несмотря на свою позитивную оценку, автор не выделяет этого человека: «оружейники три человека, самые искусные из них, один косой левша, на щеке пятно родимое, а на висках волосы при ученье выдраны» .
Главным героем сказа Н. С. Лескова является Левша, косой тульский мастер, самоучка, который больше работал левой рукой. Он жил очень бедно, носил разорванную одежду, обувался в опорочки. Левша - искусный мастеровой, но не имел технических знаний, которые были известны английским мастерам: подкованная Левшой и его товарищами блоха перестала танцевать. Его немного смешная внешность: косоглазие и плохая работа правой рукой подчеркивают его особую искусность в мастерстве. Эти изъяны не мешают ему подковать очень маленькую стальную блоху без специального оборудования. Левша является любимым героем Н. С. Лескова, автор гордится своим героем. Несмотря на свою позитивную оценку, автор не выделяет этого человека: «оружейники три человека, самые искусные из них, один косой левша, на щеке пятно родимое, а на висках волосы при ученье выдраны» .
<span>Н. С. Лесков показывает, что тульский мастер обладает поистине русским национальным характером. Это видно из описаний его работы, его отдыха, его любви к Родине. Левша и два оружейника проявили свое усердие и трудолюбие, когда в течение двух недель работали над диковинной блохой. Они сидели взаперти, держа в тайне свою работу. Именно здесь проявляется сила духа, так как пришлось работать в тяжелых условиях: с закрытыми окнами и дверями, без отдыха. Левша - необразованный человек, не имеющий специальных приборов, на глазок смог изготовить маленькие гвоздики, которые можно разглядеть только в микроскоп! Однако Платов не поверил, что тульские мастера смогли сделать что-то лучше англичан. Он рассердился, думал, что его хотят провести и взял с собой в Петербург Левшу, ведь если что-то будет не так, чтобы было кому за все ответить. Оказалось, что действительно, здесь есть чему подивиться - умельцы не только не испортили диковину, но и по мастерству обошли англичан: подковали стальную блоху и написали свои имена на подковках. Приехав в Англию, Левша проявляет патриотические чувства, и стремиться вернутся на Родину, хотя видит, что рабочие в Англии живут лучше. Осматривая достижения англичан, он учится всему полезному. Как способный русский мастер он понял ошибку российских военных в неправильной чистке ружей. Считает своим долгом передать эти знания своей Родине. Он очень любит Россию и на все приглашения англичан: обосноваться в Лондоне, выучить науки, побывать на заводах, устроиться на хорошую работу, обзавестись семьей отвечает отказом. Он любит своих уже престарелых родителей, ведь они без него не проживут. Но это не просто любовь, левша не мыслит себя без Родины. Лесковым представлен поистине великий человек: талантливый мастер, с широкой душой, горячим любящим сердцем, с глубокими патриотическими чувствами. Это настоящий Человек с большой буквы, человек, обладающий национальным русским характером. Недостатками Левши, как и многих русских людей, были тяга к спиртному и страсть к спору, заключению пари. Эти два качества погубили бол</span>
Богдан Лепкий ще з дитинства полюбив казки. У нього була нянька, яка знала безліч цікавих казок, усі вони запали в душу хлопця. Ставши письменником, Лепкий написав багато казок, навіть свою біографію він назвав «Казка мойого життя».
Перша світова війна. Холод, голод, непорозуміння. Війна застала родину Лепких у Яремчі, під час відпочинку. Готель, де вони жили, злетів у повітря. Письменник бачив спустошені села, голодних людей під час війни, тому й вирішив розповісти про це у своєму творі. Він хоче, щоб люди вирощували хліб, а не засівали землю снарядами й злобою. Для оповіді Лепкий обрав форму казки тому, що такі твори мають повчальний характер. У них завжди зрозуміло, що добре, а що погане, торжествує правда і справедливість, а негідники зазнають справедливого покарання. Саме в казковому творі людина може побачити себе ніби збоку, чужими очима.
Маленька мишка живе в заможного господаря. Зустрівшись зі своїми сестрами з міста, мишка дізнається про голодне життя їх та людей. Господар, зважаючи на голодний воєнний час, наживається, збагачується, а гроші складає в ящик під ліжко. Він каже, що й «війна на щось придасться», байдуже ставиться до жінки-жебрачки, якій не хоче подати милостиню. Війна для господаря — щасливий час, коли він може збагатитися. «Бог знає, коли буде друга війна»,— каже він жінці. Ці слова господаря вразили мене! Хіба може розумово здорова людина радіти війні, синоніми якій — слова «смерть» і «горе»?! Тисячі жінок і дітей у місті слізьми вмиваються, з голоду пухнуть, а господар коптить сало й мясо та продає таким самим, як він. Грошей у нього дуже багато: ящик, у якому колись були гранати, уже майже заповнений грішми.
Виникає питання, чому здоровий чоловік не на війні? Мабуть, хитрістю вдалося викрутитися. Цей чоловік страшніший ще й тому, що не поважає навіть своєї дружини. Ніколи лагідно не заговорить до неї. Він гроші їй не дає, а тиче під ніс. Мишка вирішує завдати шкоди господарю за його жорстокість, брехню, жагу до збагачення. Вона довго гризла ящик з грошима, а потрапивши до нього, перетрощила геть усе. Після чого мишка залишає хату господаря назавжди.
«Хіба ж папір важніший від життя...» — мені здається, що в цих словах мишки втілено основну думку казки. Мишка відмовилася жити в хаті своїх господарів, бо там панували скупість, ненажерливість, безсердечність. Здорові, сильні люди забули про честь, взаєморозуміння, милосердя. А мишка добре розуміє, що від зла ще ніколи й ніде добро не вродило. Вона піклувалася про своїх дітей і боялася, щоб «не навчилися брехати, як люди, тому й покинула хату, краще вже жити надворі». Мишка всі події пропускала через своє серце, їй шкода голодних городянок, ненагодованого немовляти. Вона вміє розрізняти справжні й несправжні цінності, справедлива, добра, чуйна, здатна до співпереживання, зневажливо стравиться до жадібності, брехні, підступності.
<span>Казка «Мишка» має підзаголовок: для малих і великих. Думаю, недаремно. Письменник мав на увазі не малих і великих дітей, а дітей і дорослих. І ті, й інші повинні вчитися жити по-людськи, розділяти справжні й несправжні цінності. За фантастичними, казковими подіями криються великі істини: не треба бути скупим, не можна збудувати свого щастя на лихолітті, на чужому горі та зубожінні. Цей твір — пересторога людям: вчіться мирно вирішувати проблеми.</span>
Василь Гнатович і БатигаВолх ВсеславьевичВольга і МикулаГліб ВолодьевічДанило ЛовчанинДобриня МикитичДУНАЙІван ГодиновичІван Гостинний синИдолище сватає племінницю князя ВолодимираІЛЛЯ МУРОМЕЦЬЗцілення Іллі МуромцяІлля Муромець І СВЯТОГОР (2 записи)Ілля Муромець та Соловей РозбійникІлля Муромець і голоти шинковіІлля Муромець і Идолище в КиєвіІлля Муромець і Идолище в Царі-градіІлля Муромець у сварці з князем ВолодимиромІлля Муромець і Калин-царБій Іллі Муромця з синомБогатирі на Соколі-корабліТри поїздки Іллі МуромцяПоєдинок Іллі Муромця та Добрині МикитовичаКаліка-богатирКнязь Роман і брати ЛівікКнязь Роман і Марія ЮрьвенаКоролевичі з крижневихМамаєва побоїщеМихайло ДаниловичМихайло КазаренінМихайло ПотикРахта РАГНОЗЕРСКІЙ (2 записи)народження богатиряCАДКО (2 записи)СВЯТОГОРсоловей Будимировичсорок калікСтавр ГодиновичСухмантійХотен БлудовичЦар Саул Леванідовіч і його синЦар Соломан і Василь ОкуловичЧурило Пленковича
Билини XX століття
КРЮКОВА М.С.РЯБІНІН-АНДРЄЄВ П.І.
Я знайшла де купити запрошення на весілля , всім раджу marrytime.com.ua
Зцілення Іллі Муромця
У славному місті під Муромле,
Під селі було Карачарова,
Сідней сидів Ілля Муромець, селянський син,
Сідней сидів ціле тридцять років.
Ішов государ його батюшка
З батьком зі матінки
На работушку на селянську.
Як приходили дві каліки перехожі
Під тое віконечко косявчето.
Кажуть каліки такі слова:
"Ай ж ти Ілля Муромець, селянський син!
Відчиняй Каліка ворота широкі,
Пусти-ка калік до себе в будинок".
Відповідь тримає Ілля Муромець:
"Ай ж ви, каліки перехожі!
Не можу відчинити воріт широкий,
Сідней сиджу ціле тридцять років,
Чи не Владан ні рук, ні ніг".
Тому знову говорять каліки перехожі:
"Виставай-ка, Ілля, на жваві ноги,
Відчиняй-ка ворота широкі,
Нехай-то калік до себе в будинок".
Виставал Ілля на жваві ноги,
відчиняє ворота широкі
І пускав калік до себе в будинок.
Приходили каліки перехожі,
Вони хрест кладуть по-писаному,
Уклін ведуть по-вченому,
Наливають чарочку пітьіца медвяної,
Підносять-то Іллі Муромця.
Як випив щось чару пітьіца медвяної,
Богатирська його серце розгорівся,
Його біле тіло распотелося.
Воспроговорят каліки такі слова:
"Що відчуваєш в собі, Ілля?"
Бив чолом Ілля, калік поздравствовал;
"Чую в собі силушку велику".