Если не ошибаюсь,его называют усыпальницей русских царей. Первым там был похоронен Иван Калита,последним-император Петр ll
"Она не понимала смерти.
Красноармейцы глядели на эту мученицу работы и войны и понимали ее судьбу.
— Не понимает, оттого и мучается, — сказал Свиридов. — И пахарем была, и на войне служила, а все ж не человек и не солдат.
— Она душой не мучается, она только телом томится, — сказал Иван Владыко.
— Мучается, — подтвердил Свиридов, — потому что смерти боится, в ней сознания мало. А без сознания всякое дело страшно."
Я так думаю, что солдат, в отличие от лошади разумен, и сознание (сознательность) в нем есть. Знает за что в бой, под пули и снаряды идёт, потому не так страшна ему смерть. Он верит, что если не он, то никто. Никто не спасет Родину ...А что для него Родина? Это скорее малая родина: отчий дом, жена, малолетние дети, родственники. Очень хочется вернуться, но если он не пойдет на смерть, то и вернуться некуда будет - уничтожит враг хату, детей, жену отнимет, спалит посевы, тебя превратит в раба. Враг не для того пришел, чтобы сделать народ твой счастливым. И жить станет незачем. Потому - на войну, в бой, на возможную смерть - сознательно, разумно. А погибнет, может хоть память добрая о нем останется. Дети за него его жизнь проживут. Ведь мы недолго живем на этом свете, продлить свой век можно только в памяти людской. Пока нас помнят, мы ещё не совсем умерли - дела наши живут.
Потому и во всех религиях мира "положивши жизнь за други своя" к святым мученикам приравниваются. Сможет ли лошадь когда понять всё это?
«Слово о полку Игореве» создавалось сотни лет назад. Но проблемы поднятые автором этого произведения актуальны и сегодня. А герои «Слова о полку Игореве» вызывают различные чувства, заставляют задуматься о многом.
Прежде всего, меня поразил сам автор «Слова…». Какой смелостью нужно обладать, чтобы так открыто сказать князьям о причинах поражения русского государства, о бедах народа от непродуманных действий князя. Разобщенность, раздробленность, мысли только о собственной выгоде и славе великими бедами отражаются на народе, который стонет от набегов врагов на родную землю.
В главном герое «Слова о полку Игореве», князе Игоре, привлекают мое внимание такие черты, как смелость и самоотверженность, умение понять свои ошибки и стремление исправить содеянное. Несмотря на то, что его поступок привел к многочисленным бедам, к гибели брата, Игорь стремиться бежать из плена, вернуться на родину, чтобы принять свою вину. И народ простил героя. Радостью встречает родная земля князя.
Поразителен, удивительно поэтичен образ Ярославны. Она чем-то сродни сказочным героиням. Ее преданность мужу, жертвенность не могут не найти отклика в сердцах читателей любого поколения. Сила ее любви помогает князю Игорю бежать из плена и вернуться на родину. Сама природа-матушка, внемля плачу влюбленной женщины, оберегает князя, помогает ему на нелегком пути.
Герои бессмертного произведения древнерусского автора могут вызвать симпатию или осуждение, но уж никак не оставить равнодушным.
Назва означає, що автор та його персонажі пережили такі відчуття, такі страшні муки й зазнали таких поневірянь, які лежать навіть поза межами болю.
Если бы Семён вышел замуж за деревенскую девушку, а не за царскую дочь у них бы было всё хорошо, а мать ему говорила что они не сойдутся, а он не послушал её и вышел за неё замуж, а жена Семёна предала его и украла волшебное колечко и тем самым оставила его не с чем но потом царь увидел что их царское жильё это не правда и заточил Семёна в тюрьму но кошка и собака помогли ему вернуть кольцо и Семён вышел замуж за сироты и всё у них было хорошо.