1.На высокой колонне, над городом, стояла статуя Счастливого Принца. Принц был покрыт сверху донизу листочками чистого золота. Вместо глаз у него были сапфиры, и крупный рубин сиял на рукоятке его шпаги.
2.Принц был счастлив, потому что его все любили, потому что его никогда не посещали скука и горе.
Маленькая песчинка легко теряется в океане, а человек в тайге. Находясь вдали от близких и родного дома, оставшись один на один с суровой и величавой природой, Васютка борется за выживание. Китайский мыслитель Лу Синь считал: “Пути не открываются перед теми, кто не борется”. Но не только самообладание помогло герою. Что же еще? Его поддерживали мудрость деда, навыки, сформированные отцом, доброта матери и умение разгадать тайны природы. Это не поединок человека и безжалостной стихии, в поединке участвуют враги, противники, в этом же рассказе они находят общий язык: Васютка смог прочитать “книгу тайги”, жил по ее законам, и она указала мальчику выход из тупика, преподала уроки мудрости и доброты.
Природа – мудрый наставник, учитель друг, иногда судия. Она наказывает за легкомыслие и эгоизм, за пренебрежение законами и традициями. Она же и прощает, помогает людям выбраться из тайги, указывает человеку верный путь. Птицы, звезды, месяц – предвестники добра и справедливости. Однако основную задачу спасения должен решить сам человек. Только тогда он станет настоящим сыном и хозяином природы (Значение имени Васютка. Василий -"Царственный" (греч.) . Через природу человек лучше понимает самого себя, учится ценить своих близких.
Тарас Бульба — главный персонаж одноименной повести Н. В. Гоголя. В нем воплощены все лучшие качества, присущие герою эпохи борьбы украинского народа за освобождение от поляков.
<span>Тарас «отличался грубой прямотой своего нрава», был создан для «бранной тревоги». Многие в то время перенимали польские обычаи, заводили роскошь, прислугу. Тарасу все это было не по сердцу. Он не любил, и даже презирал роскошь. Единственное, что признавал он из роскоши – ратный костюм. Перед боем он одевал дорогую, красивую одежду, украшал коня своего. Он любил простую жизнь казаков и «перессорился с теми из своих товарищей, которые были наклонны к варшавской стороне, называя их холопьями польских панов». </span>
<span>Тарас был мудрым и опытным предводителем казацкого войска. «Все давало ему перевес перед другими, — пишет Гоголь, — и преклонные лета, и опытность, и уменье двигать своим войском, и сильнейшая ненависть к врагам...». Казаки выбрали Тараса Бульбу наказным атаманом, потому что не было из них никого «равного ему в доблести». Жизнь в Запорожской Сечи, служение родине и «товариществу» являлись для Тараса идеалом жизни. Свобода отчизны и казацкая честь для него — важнейшие ценности, и они сильнее отцовских чувств. </span>
<span>Ярко раскрывается характер Тараса Бульбы в его отношениях с сыновьями. Он считал, что «нет лучшей науки для молодого человека, как Запорожская Сечь», и мечтал о том дне, когда явится со своими сыновьями на Сечь и скажет: «Вот посмотрите, каких я молодцов привел вам!». </span>
<span>Младший сын не оправдал надежд отца. Из-за любви к полячке он предал боевое товарищество, отчизну, и, по мнению Тараса, достоин теперь смерти. Тарас не чувствует жалости к сыну-предателю. Без колебаний он совершает свой приговор: «Я тебя породил, я тебя и убью!». </span>
<span>А сколько отваги проявил Тарас, пробираясь на территорию врага в надежде повидать старшего сына Остапа! Затерявшись в толпе, он смотрел, как выводят на казнь его старшего сына. «Что почувствовал старый Тарас, когда увидел своего Остапа? Что было тогда в его сердце?» — восклицает Гоголь. Но ничем не выдал своей душевной боли Тарас. Глядя на сына, мужественно переносящего нечеловеческие страдания, он тихо приговаривал: «Добре, сынку, добре!» И только один раз не выдержало сердце казака. Когда Остап, напрягши все свои силы, воскликнул: «Батько! Где ты? Слышишь ли ты?» — среди тишины раздался голос Тараса: «Слышу!» И этот голос заставил вздрогнуть «весь миллион народа». </span>
<span>Подготовка к битве под Дубно, предпринятые Тарасом тактические хитрости: «уставил в три таборы курени, обнесши их возами в виде крепостей», «убил часть поля острыми кольями, изломанным оружием, обломками копьев, чтобы при случае нагнать туда неприятельскую конницу» являются свидетельством того, что старый полковник обладает мудростью и имеет большой военный опыт. Его речь о товариществе характеризует Тараса как истинного патриота, гордящегося своим отечеством и его отважными защитниками. Такие слова мог произнести только смелый и мужественный человек, убеждённый в правоте своего дела. Он сказал эту речь потому, что чувствовал, как важно перед боем подбодрить казаков, вселить в этот трудный момент в их сердца мужество, объединить их перед предстоящим сражением. </span>
<span>Последними словами Бульбы перед гибелью были слова о силе и могуществе его родине: «…узнаете вы, что такое православная русская вера! Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!..» Сам автор восхищается своим героем: «Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу!». </span>
<span>Мы, читатели, также восхищаемся Тарасом. Этот герой показывает нам пример истинной любви к своей родине, мужества и отваги.</span>
У Васи, главного героя рассказа Владимира Короленко "В дурном обществе", сложные отношения с отцом. Лишившись матери в шесть лет, Вася чувствует себя одиноким. Отец после смерти жены горюет по ней так, что сына почти не замечает. Он любит младшую дочь Соню, похожую на мать. С сыном же отношения не складываются. Создается впечатление, что он просто не знает, как и о чем говорить с мальчиком. К тому же суровое выражение на его лице пугает сына. Вася очень хочет, чтобы отец его приласкал, но не знает, как сказать ему об этом. И только случай с куклой раскрывает отцу глаза на то, что его сын Вася - не "негодный мальчишка", а искренний и добрый человек.
