В рассказе В. Астафьева «Конь с розовой гривой» одним из главных героев является бабушка Вити. Она принимает деятельное участие в воспитании мальчика.
Бабушке уже много лет. Её мудрость позволяет ей жить, чтобы во всём был порядок. Она всегда имеет деньги про запас, «на черный день». Дает в долг неразумной соседке, зная, что та обязательно вернет. Знает цену деньгам, пересчитывает и разглаживает каждую бумажку.
Зовут бабушку простым русским именем Катерина Петровна. В деревне её называют «Петровна», мальчик обращается к ней «баба». Одевается бабушка просто, волосы подобраны, заплетены в косу. Красивую одежду одевает только, когда едет в город или в большой праздник.
Бабушка зарабатывает тем, что собирает землянику в тайге и везет ее в город продавать. Бабушка общительна, по приезду из города она всем соседям рассказывает, как справилась. Она трудолюбива, и разговоры ей совсем не мешают бойко исполнять домашние дела.
Бабушка всех привечает, соседку Васену оставляет на ночь, когда ее муж напивается. Читает нравоучения соседу-пьянице, говорит, что он должен сделать по ее разумению. Хочет «взять в оборот» левонтьевских мальчишек, чтобы и они не были безалаберными. Своего внука она приучает к труду, обещая ему за туесок земляники привести пряник в виде коня. Знает, что для внука такой пряник – предел мечтаний. Мальчик слушается бабушку, иначе ему может попасть. Ее строгости побаиваются окружающие. Даже дедушка называет ее «генералом». Бабушка «гремит», а не разговаривает.
Мама Вити утонула, когда плавала в город продавать ягоды. Витя остался сиротой. Бабушка долго переживала смерть дочери, просила у реки вернуть дочь. Она боится потерять внука. Не хочет, чтобы из него вырос арестант и мошенник. Когда правда раскрылась, бабушка всем знакомым рассказала о проступке Вити. Она хотела пристыдить его в воспитательных целях.
Источник: Образ и характеристика Бабушки в рассказе Конь с розовой гривой Астафьева сочинение
Примечательна фигура Снегурочки. Она совершенно не похожа на всех вокруг. Снегурочка — сказочный персонаж. Она является дочерью Мороза и Весны. Именно поэтому Снегурочка — существо очень противоречивое. В ее сердце холод — это наследие ее отца, сурового и угрюмого Мороза. Долгое время Снегурочка живет в глуши лесной, а ее терем старательно охраняет суровый отец. Но, как оказалось, Снегурочка похожа не только на своего отца, но и на мать, прекрасную и добрую Весну. Именно поэтому она устала жить в одиночестве, взаперти. Ей хочется увидеть настоящую человеческую жизнь, познать всю ее красоту, принять участие в девичьих забавах, послушать чудесные песни пастуха Леля. “Без песен жизнь не в радость”.
В том, как описывает Снегурочка человеческую жизнь, видно ее неподдельное восхищение человеческими радостями. Холодное сердце сказочной девушки пока еще не знает любви и человеческих чувств, но тем не менее ее уже манит, привлекает завораживающий мир людей. Девушка понимает, что больше не может оставаться в царстве льда и снега. Ей хочется обрести счастье, а возможно это, по ее мнению, только в царстве берендеев. Она говорит своей матери:
..Мама, счастья
Найду иль нет, а поищу.
Снегурочка поражает людей своей красотой. Семья, в которой оказалась Снегурочка, желает воспользоваться красотой девушки для своего личного обогащения. Они упрашивают ее принимать ухаживания богатых берендеев. Они не могут оценить по достоинству девушку, которая стала им названой дочерью.
Снегурочка кажется прекраснее, скромнее и нежнее, чем все окружающие девушки. Но она не знает любви, поэтому не может ответить на горячие человеческие чувства. В ее душе нет тепла, и она от-страненно взирает на страсть, которую испытывает к ней Мизгирь. Существо, не знающее любви, вызывает жалость и удивление. Не случайно никто не может понять Снегурочку: ни царь, ни кто-либо из берендеев.
Снегурочка так сильно привлекает окружающих именно из-за своей холодности. Она кажется особенной девушкой, ради которой можно отдать все на свете, и даже саму жизнь. Сначала девушка равнодушна ко всем вокруг. Постепенно она начинает испытывать к пастуху Лелю какие-то чувства.
Повесть Л. Н. Толстого «Детство» из трилогии «Детство» , «Отрочество» , «Юность» – первое завершенное и опубликованное произведение писателя, работа над которым была окончена к январю 1852 года. Каждое литературное произведение, верно отражающее свою эпоху, со временем приобретает значение исторического документа. Это касается и повести Толстого.
В «Детстве» , как известно, очень много автобиографического. Большая часть содержания повести связана с изображением жизни и быта обитателей дворянской усадьбы, чьи образы во многом раскрываются через особенности их речи. В первых главах повести изображен один день из жизни типичной русской дворянской усадьбы глазами главного героя, десятилетнего Николеньки Иртеньева. Перед нами предстает история целой семьи, выраженная через воспоминания, описанные в тексте повести события, диалоги и внутренний монолог главного героя. В связи с этим особое значение приобретают речевые характеристики героев. Они сильно отличаются друг от друга в зависимости от возраста, национальной принадлежности, происхождения и социального положения того или иного персонажа.
Карл Иванович Мауер, учитель детей Иртеньевых (реальный прообраз - учитель Л. Н. Толстого немец Рессель) , maman, отец, приказчик Яков, няня Наталья Савишна и юродивый Гриша, - это далеко не весь перечень встречающихся в повести лиц, но, как представляется, наиболее интересный для нашего анализа.
Повествование начинается с главы «Учитель Карл Иваныч» . В первой главе его общение с детьми происходит исключительно на немецком языке. Николенька также отвечает ему на немецком: «Ach, lassen Sie, Карл Иваныч» 1. Но при этом обращаем внимание, что все мысли Николеньки выражаются на русском языке: «Положим, - думал я, - я маленький, но зачем он тревожит меня? Отчего он не бьет мух около Володиной постели? вон их сколько! Нет, - Володя старше меня; а я меньше всех: оттого он меня и мучит…» 2
В первой главе мы встречаем также упоминание о приятельских отношениях Карла Иваныча и дядьки Николая, приставленного к детям, а в четвертой главе «Классы» Толстой дает диалог учителя и дядьки, который естественно происходит уже на русском языке. Учитель расстроен новостью о возможном отказе от его услуг. Дядька Николай испытывает несомненное уважение к немцу, пытаясь встать, когда тот входит к нему в комнату: «Должно быть, Николай хотел встать, потому что Карл Иваныч сказал: «Сиди, Николай! » – и вслед за этим затворил дверь» 3. Николай понимает состояние своего приятеля, старается выслушать его, не перебивая, лишь единожды выражая свое отношение к детскому обучению: «Как же еще учиться, кажется, - сказал Николай, положив шило и протягивая обеими руками дратвы» 4. Свою же истинную реакцию он выражает скорее невербальными способами, утвердительно кивая головой. Сомнение выражается иначе: «Николай поднял голову и посмотрел на Карла Иваныча так, будто желая удостовериться, действительно ли может он найти кусок хлеба, - но ничего не сказал» 5. Речь же учителя при этом более похожа на монолог, подкрепленный риторическими вопросами. Он скорее желает выговориться перед дядькой. Приведем несколько примеров: «Сколько ни делай добра людям, как ни будь привязан, видно, благодарности нельзя ожидать, Николай? – говорил Карл Иваныч с чувством…
- Да, теперь я не нужен стал, меня и надо прогнать; а где обещания? где благодарность? Наталью Николаевну я уважаю и люблю, Николай, - сказал он, прикладывая руку к груди, - да что она?. . ее воля в этом доме все равно, что вот это, - при этом он с выразительным жестом кинул на пол обрезок кожи» 6.
<span>Мы ясно видим, что разговорным языком на бытовом уровне учитель владеет достаточно свободно, но этого нельзя сказать о его письменной речи. Явно бросается в глаза незнание грамматики и орфографии. В короткой записке отцу Николеньки прослеживается ряд несогласованных словосочетаний и ошибок в падежных окончаниях, чувствуется незнание родовых форм:</span>
аблутофобия — страх плавать
агиофобия — страх святых мест
агирофобия — страх переходить улицу
агорафобия — страх открытых пространств
анемофобия — страх попасть в стихийное бедствие
айлурофобия — страх кошек
айхмофобия — страх острых предметов
акарофобия — страх заболеть чесоткой
акрофобия — страх высоты
алекторофобия — страх кур и цыплят
альгофобия — страх боли
<span>"Полтава" - первое историческое произведение
великого Пушкина. Поэма пронизана чувством патриотизма и любви к Родине, о
которой он говорит возвышенно и с большой любовью.<span>
<span>Я думаю, <u>основная мысль поэмы - описать
историческое событие, Полтавский бой и пир после победы, донести до
читателя образы широко известных исторических личностей, используя
красоту и величие русского языка, показать богатство души Петра Первого, его
ясность и величие.</u></span>
Пушкин рисует главного героя поэмы Петра
I былинным богатырем:
Четко выписанный образ предателя Мазепы, хитрого
и коварного сластолюбца, по-моему особо удался автору. Читатель начинает остро
ненавидеть предателя Родины и обманщика Марии.
С большим мастерством Пушкин создал в своей
поэме и образ Карла XII, подчеркнув его личную храбрость наряду с честолюбием и
легкомыслием.
<u><span>Гениальное
и великое произведение достойно быть прочитанным и осмысленным.</span></u></span></span>