1) Волшебная кисть от дедушки
2) Недорисованые рисунки
3) Малян - пленник императора
4) Побег
Я пришел к тебе с приветом,
Рассказать, что солнце встало,
Что оно горячим светом
По местам затрепетало.
В стихотворении 4 строфы, первые две - о пробуждении природы,
вторые две - о состоянии души лирического героя. Строфы выдержаны
в строгом соответствии друг другу, это называется психологическим
параллелизмом.
1 четверостишие - о солнце, разбудившем все вокруг, эпитет
«горячим» придает солнечному свету живительную силу. Последняя
строка «по листам затрепетало» вызывает звуковую и зрительную
ассоциации. Вся строфа наполнена энергией света.
Слово ковром , <span>янтарным блеском </span>
Не знаю на счёт 10 главы. Но тут и сходства, и различия.
<span> Базаров и Павел
Петрович </span><span><span> Базаров
– разночинец. Он из бедной семьи, и вынужден самостоятельно пробивать себе
дорогу в жизни. Павел Петрович - потомственный дворянин, он чтит семейные
традиции. У этих людей совершенно разные взгляды на жизнь. </span>Павел
Петрович постоянно употребляет в разговоре французские выражения, следит за
своей речью. Евгений же говорит просто. Павлу Петровичу неприятен и непривычен
внешний вид Базарова и его поведение. Его облик «изящный и породистый». Евгений
не носит перчаток, при встрече протягивает обнаженную красную руку. Он ведёт
себя развязно в ответ на культурное приветствие Кирсанова. Интеллигентность
Павла Петровича вызывает у Базарова иронию.</span><span>Общее этих героев – самоуверенность и желание навязать
другому свою точку зрения. Аркадий ищет
свой собственный жизненный путь методом проб и ошибок. Евгений резок, груб,
решителен, самоуверен. Он не понимает роли культуры в обществе. И тот и другой
озабочены судьбой родной страны. Но достигать своих целей намерены разными
методами. </span>
Клеонт — закоханий в Люсіль. Клеонт шляхетний не по походженню, а за характером, він чесний, правдивий, люблячий. Клеонт впевнений, що тільки душевне благородство людини та її розумна поведінка в суспільстві є істинними. На його думку, всякий обман кидає на людину тінь. В образі Клеонта втілився ідеал класицизму: Поправді шляхетною людиною міг бути тільки той, хто у своїй поведінці керувався вимогами розуму, виходив з того, що прийнято було вважати добром.