1. Человек, когда просыпается видит все как бы в дымке, до тех пор пока не умоется. Здесь имеется ввиду, что нереально все, как во сне , еще бойцы не проснулись, они вымотаны предыдущими боями, все устали.
2.Гвоздит - стреляет часто и густо. Строчит без перерыва.
<span>получил прозвище бирюк- </span>лесник<span> Фома Кузьмич</span>
Что значит для Мцыри жить? Это видеть не сумрачные стены монастыря, а яркие краски природы. Это не томиться в душных кельях, а вдыхать ночную свежесть лесов. Это не склоняться ниц перед алтарём, а испытать радость встречи с бурей, грозой препятствиями. Не только в мыслях, но и в ощущениях Мцыри враждебен, чужд монахам. Их идеал – покой, самоотречение, ради служения надуманной цели, отказ от радостей земного бытия во имя вечного счастья "в святом заоблачном краю". Мцыри всем своим существом это отрицает. Не покой, а тревоги и битвы – вот смысл человеческого существования. Не самоотречение и добровольная неволя, а блаженство вольности – вот что является высшим счастьем.
Так как в этом произведении автор осуждает произвол, деспатизм, чинопочитание, тем самым защищает человеческую личность и пытается доказать, что главными человеческими ценностями являются честь, справедливость, верность данному слову, благородство - ответ на вопрос почему считается романом о защите человеческой личности.
4. Платить судьбе оброк значит ожидать, что за каждую улыбку выпадет доля слез, за каждым счастливым моментом последует неудача, за каждой встречей неминуемо случится разлука.Я считаю, что если человек настроен на неудачу, она с ним непременно случится. Соглашусь, что любое счастье не бесконечно, мы тленный прах и муравьишки по сравнению со вселенной, но что если рассматривать счастливый случай началом еще большей удачи. Хайям свободен от мирских мелочей, он не намерил себе вечной жизни, он счастлив здесь, сегодня и сейчас.
5. Возможно , здесь идет отсылка к высказыванию - истина в вине и опровержение данного высказывания. Наш разум настолько зашорен и стеснен рамками, что никакое путешествие (пусть длиною в жизнь) не приблизит нас к понимаю Высшей цели. Произойдет то, что предначертано и наш опыт вряд ли помешает свершиться неизбежному. Конечно, мы можем внести некие корректировки, но тем или иным путем мы прийдем к одному и тому же результату.
