Однажды маленькая девочка гуляла по улице и увидела птичку. Она подошла к ней и проверила злая она или нет. Тогда девочка начала её всяко дразнить и пугать. Птичка испугалась и начала пищать. Она была со всем маленькая. И девочка подняла её на руки. Но птичка её испугалась ещё сильнее и начала дрожать и кричать. Девочка сказала ей: "Не бойся меня я хорошая". Но так как птичка не понимала её языка была испуганна. На улице стоял такой холод и девочка собиралась идти домой. Но ей было жалко птичку и она решила взять её с собой. Она принесла её и показала маме. Девочка спросила у мамы: " Мамочка пожалуйста можно эта птичка пока у нас поживёт можно, а то она совсем замёрзла, можно?" Мама ответила: " Ну хорошо доченька можно только как ей станет лучше то ты её отпустишь на улицу и она полетит к себе домой". "Хорошо мама я сделаю как ты скажешь!"- сказал девочка. И вот девочка согрела её и кормила птичку прошло несколько дней или даже недель и девочка так привыкла к птичке что не хотела её опускать. Тогда мама сказала:" Доченька милая нельзя её держать у нас дома ей нужен свой дом свои родные места и что бы ей стало удобно мы должны её отпустить". Девочка долго думала, но она согласилась с мамином решением и они попрощались. Птичка полюбила девочку что прилетала к ней в гости.
НовинкиШкольноеЗарубежноеНон-фикшнПо авторамПо культурамЧто добавить?Удивите меня

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА 19-ГО ВЕКА › Н. ЛЕСКОВ
Левша
Краткое содержание повести
Читается за 15 минут
После окончания венского совета император Александр Павлович решает «по Европе проездиться и в разных государствах чудес посмотреть». Состоящий при нем донской казак Платов «диковинам» не удивляется, потому что знает: в России «своё ничуть не хуже».
В самой последней кунсткамере, среди собранных со всего света «нимфозорий», государь покупает блоху, которая хотя и мала, но умеет «дансе» танцевать. Вскоре у Александра «от военных дел делается меланхолия», и он возвращается на родину, где умирает. Взошедший на престол Николай Павлович блоху ценит, но, так как не любит уступать иностранцам, отправляет Платова вместе с блохой к тульским мастерам. Платова «и с ним всю Россию» вызываются поддержать трое туляков. Они отправляются поклониться иконе святого Николая, а затем запираются в домике у косого Левши, но, даже закончив работу, отказываются выдать Платову «секрет», и ему приходится везти Левшу в Петербург.
Николай Павлович и его дочь Александра Тимофеевна обнаруживают, что «брюшная машинка» в блохе не действует. Разгневанный Платов казнит и треплет Левшу, а тот в порче не признается и советует поглядеть на блоху в самый сильный «мелкоскоп». Но попытка оказывается неудачной, и Левша велит «всего одну ножку в подробности под микроскоп подвести». Сделав это, государь видит, что блоха «на подковы подкованная». А Левша добавляет, что при лучшем «мелкоскопе» можно было бы увидеть, что на всякой подкове «мастерово имя» выставлено. А сам он выковывал гвоздики, которые никак разглядеть невозможно.
Платов просит у Левши прощения. Левшу обмывают в «Туляновских банях», остригают и «обформировывают», будто на нем есть какой-нибудь «жалованный чин», и отправляют отвезти блоху в подарок англичанам. В дороге Левша ничего не ест, «поддерживая» себя одним вином, и поёт на всю Европу русские песни. На расспросы англичан он признается: «Мы в науках не зашлись, и потому блоха больше не танцует, только своему отечеству верно преданные». Остаться в Англии Левша отказывается, ссылаясь на родителей и русскую веру, которая «самая правильная». Ничем его англичане не могут прельстить, далее предложением жениться, которое Левша отклоняет и неодобрительно отзывается об одежде и худобе англичанок. На английских заводах Левша замечает, что работники в сытости, но больше всего его занимает, в каком виде содержатся старые ружья.
Вскоре Левша начинает тосковать и, несмотря на приближающуюся бурю, садится на корабль и не отрываясь смотрит в сторону России. Корабль выходит в «Твердиземное море», и Левша заключает пари со шкипером, кто кого перепьёт. Пьют они до «рижского Динаминде», и, когда капитан запирает спорщиков, уже видят в море чертей. В Петербурге англичанина отправляют в посольский дом, а Левшу — в квартал, где у него требуют документ, отбирают подарки, а после отвозят в открытых санях в больницу, где «неведомого сословия всех умирать принимают». На другой день «аглицкий» полшкипер «куттаперчевую» пилюлю проглатывает и после недолгих поисков находит своего русского «камрада». Левша хочет сказать два слова государю, и англичанин отправляется к «графу Клейнмихелю», но полшпикеру не нравятся его слова о Левше: «хоть шуба овечкина, так душа человечкина». Англичанина направляют к казаку Платову, который «простые чувства имеет». Но Платов закончил службу, получил «полную пуплекцию» и отсылает его к «коменданту Скобелеву». Тот посылает к Левше доктора из духовного звания Мартын-Сольского, но Левша уже «кончается», просит передать государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят, а то они стрелять не годятся, и «с этой верностью» перекрещивается и умирает. Доктор докладывает о последних словах Левши графу Чернышеву, но тот не слушает Мартын-Сольского, потому что «в России на это генералы есть», и ружья продолжают чистить кирпичом. А если бы император услыхал слова Левши, то иначе закончилась бы Крымская война
Теперь это уже «дела минувших дней», но предание нельзя забывать, несмотря на «эпический характер» героя и «баснословный склад» легенды. Имя Левши, как и многих других гениев, утрачено, но народный миф о нем точно передал дух эпохи. И хотя машины не потворствуют «аристократической удали, сами работники вспоминают о старине и своём эпосе с «человеческой душой», с гордостью и любовью.
1. Тема романа: Герой нашего времени. Идея показать, насколько прогнило общество, что его наполняют личности по типу Печорина. Герой использовано дабы иронизировать его образ.
2. Хронологическая последовательность нарушена для лучшего понимания характера нашего героя. Печорин предстает перед нами каждый раз по новому, как и в Тамане, как и при момента с дуэлью. Если бы части шли ровно, получилась бы грустная история о аморально скучном человеке, когда нарушенная целостность дает нам представление о герое, который родился не в свое время, или же, просто скучает в нем,