Головна думка — заклик поважати своїх батьків, бабусів і дідусів.
Важную!
Точто она помогает выразить настроение любовь и всё такое)))
<span>Этим летом я проҹел следующие произведения: Шинель Николая Васильевиҹа Гоголя, После бала Льва Николаевиҹа Толстого, Ася Ивана Сергеевиҹа Тургенева и Белые ноҹи Федора Михайловиҹа Достоевского. </span>
<span>Наибольший отклик в моей душе вызвали произведения Шинель и После бала. </span>
<span>В обоих произведений описаны два периода жизни главного героя: до и после утра, которое меняет жизнь оҹень </span>
<span>резко. </span>
<span>Так, в рассказе После бала главный герой Иван Васильевиҹ собирался жениться на Вареньке. А так как отец </span>
<span>Вареньки был полковником, то он думал и на службу поступить. Однако, увиденная им экзекуция над беглым </span>
<span>солдатом, проведением которой командовал отец Вареньки, произвела на него столь тягостное впеҹатление, ҹто </span>
<span>Иван Васильевиҹ навсегда отказался от своих планов. </span>
<span>В повести Шинель главный герой Акакий Акакиевиҹ оҹень любит свою работу мелкого ҹиновника, которая </span>
<span>является смыслом его жизни. Работа не приносит ему достатка, из-за ҹего он не может купить себе шинель. Он </span>
<span>долго копит деньги на ее покупку. Наконец, настал долгожданный день, когда он смог приобрести шинель. </span>
<span>Сҹастливый, он пришел на работу, и его сослуживцы настояли на том, ҹтобы ее обмыть. Под утро, после такого </span>
<span>торжества, когда он возвращался домой, на него напали хулиганы, избили и забрали шинель. Вернуть шинель ему </span>
<span>никто не смог помоҹь. Без шинели он простудился, заболел и умер. </span>
<span>Так в один миг ломалась жизнь ҹеловека. </span>
<span>Эти произведения приводят меня к мысли о том, ҹто нужно твердо просҹитывать ситуацию наперед и предполагать, </span>
<span>к ҹему это может привести. И судить о людях не по единственному поступку, не по внешнему виду, а стараться </span>
<span>заглянуть в душу ҹеловека. Не все люди таковы, какими они хотят казаться.</span>
Этот человек побывал в течении 16 лет в нескольких странах(перечисляю по порядку)
лилипутия( там были крохотные человечки, туда он попал из за крушения коробля.)
потом...ну в общем название не помню, страна, в которой жили гиганты. они над ним издевались, но потом он к ним привык и подружился с девочкой-няней для него(он стал жить у королевы той страны)
потом из-за несчастного случая его унесло ветром в страну- летучий остров вроде...там были люди необычные, одного с ним роста, но помешанные на геометрии и музыке. он пробыл в этой стране не долго, вскоре случайно(из-за пиратов))) попал в страну, где жили лошади и некии "еху". лошади были там умнее, чем люди. собственно, человек этот с ними сдружился, выучил их язык(потом он еще долго разговаривал, словно ржал, по лошадигному. ну в общем он очень отвык от людей, ему больше стали нравиться кони, а когда он прибыл в Англию(на родину) к семье, то он долго испытывал отвращение даже к ним. вообще ко всем людям он стал относиться, как к животным до конца своей жизни. Вот и все...
Я не считаю людей ни стоящими, ни недостойными этого поступка, так как вырванное сердце было не жертвой во имя всеобщего благ, а платой Данко за собственный эгоизм и тщеславие.
Из ответа Данко на обвинения озлобленных от усталости и изможденных людей становится понятно, что с самого начала юноша ощущал свое превосходство над соплеменниками:"Во мне есть мужество вести, вот потому я повел вас! А вы? Что сделали вы в помощь себе? Вы только шли и не умели сохранить силы на путь более долгий! Вы только шли, шли, как стадо овец!<span>"
Разве не эгоизм и нежелание покориться врагу, прогнавшему народ из степи, подтолкнули Данко на агиттацию людей идти к свету через лес? Юноша не предложил выступить против врага, а предложил спастись бегство, осознав степень человеческого отчаяния и поголовной готовности идти на поклон к врагу. Разве человек, котрым руководят любовь и желание помочь людям, "</span>ради которых он понес труд" это нелегкое путешествие трудом? Самым первым "в его сердце вскипело негодование" от неблагодарности людей за его старания, которое заглушила "жалость" к тем, ко виделся ему "как звери", у которых".не было на лицах благородства". В сердце того, кто "<span>любил людей" живет лишь сострадание.</span> Считая себя более сильным Данко "думал, что без него они погибнут" Поняв, что "нельзя было ему ждать пощады от них" и погасив жалостью вспышку гнева и делая доказать всем искренность своего альтруизма с криком:"Что сделаю я для людей?!"-юноша вырывает свое сердце и мчится свозь трущобы, ведя всех за собой. И в момент, когда " вдруг лес расступился перед ним, расступился и остался сзади, плотный и немой, а (...) все те люди сразу окунулись в море солнечного света и чистого воздуха, промытого дождем...", тогда "кинул взор вперед себя на ширь степи гордый смельчак Данко, — кинул он радостный взор на свободную землю и засмеялся гордо. А потом упал и — умер." Но в момент смерти душа его была переполнена радостью от удачного доказательства своей исключительности!
