<span>Владимир Андреевич Дубровский 23 года, молодой человек, имеющий хорошее образование, служивший корнетом в гвардии. Узнав о незаконном лишение его отца родового имения, становится разбойником, но и тут Дубровский проявляет благородство, ни одного убийства на счету Дубровского не было. Несмотря на то, что Владимир Андреевич решил отомстить Троекурову, он никогда (в отличие от своего противника) не опускался до такой низости, как вредить своему обидчику. Это благородный, великодушный, умеющий любить молодой человек. Он отказывается от «кровавой» мести, полюбив дочь своего врага – Машу: «Я понял, что дом, где обитаете вы, священен, что ни единое существо, связанное с вами узами крови, не подлежит моему проклятию. Я отказался от мщения, как от безумства»</span>
Изначально название этого произведения было горе уму, но все автор решил назвать горе от ума, как бы говоря, что ум - главный герой в произведении.
те, кто в неведении, те счастливы, ведь им невдомек, что их общество ужасно, противно и пошло. лишь только герой, обладающий умом говорит, что чины людьми даются, а люди могут ошибиться. его никто не слушает и не слышит, ведь у всех на глазах розовые очки, мешающие им узреть правду.
Они были топовые. Кто же не будет топовым с именем Митраша
Сложные слова это когда 2 корня и в них есть соединительная (а или е) ну а так выполняй мы не видим ткест)
<span>«Давным-давно, еще до пришествия татар, на месте озера Светлояр с тоял град Китеж. В центре города возвышались шесть глав церквей.
Придя на Русь и завоевав многие земли наши, Батый услышал про славный Китеж-град и устремился к нему с ордами своими…</span>Татары грозовой тучей обложили город и хотели взять его силой, но когда они прорвались к его стенам, то изумились. Жители города не только не построили никаких укреплений, но даже не собирались защищаться. До татар доносился лишь колокольный звон церквей. Жители молились о спасении, так как от татар нечего было ждать чего-либо доброго.Когда стих шум родников, на месте города были лишь волны. Вдали мерцала одинокая глава собора с блестящим посередине крестом. Она медленно погружалась в воду. Вскоре исчез и крест. “И досель тот град невидим стоит, откроется перед страшным Христовым судилищем”, — глаголет “Летописец”.И как только татары ринулись к городу, из-под земли вдруг забили многоводные источники, и татары в страхе отступили. А вода все бежала и бежала.<span>(В.Л. Комарович «Китежская легенда», 1936 г.)</span>
