Когда я тогнул,на берегу стоял отец и смеялся.Сначала он уговаривал меня прыгнуть с обрыва,а потом поднял меня и бросил в омут. Я не ожидал этого.Я кричал,плакал,захлебывался,во мне была обида и злость.Этот страх остался в моей памяти.Если я закрою глаза,то могу рассматреть его даже сейчас,хотя прошло уже много лет.Орыв был невысоким,омут-небольшой.Как же красив был тот омут,в котором я тонул!
Когда я тонул,чувствовал,что отец мне не поможет.А я ничего не понимал,я ненавидел отца и ,задыхаясь, терял голос.Но вдруг я почувствовал,что я плыву.Когда я вылез,отец похвалил меня.Теперь я понимаю,что урок отца научил меня быть стойким в самые трудные минуты.После этого я никогда не боялся воды,и это помогло мне в войне на Лужской переправе.
<span>Действительно, </span>содержание<span> постоянной </span>армии<span> стоит государству огромных жертв и деньгами, и тем еще, что отрывает массу людей от сельского, фабричного и торгового дела в рабочем возрасте.</span>
Ромашка была так счастлива, так рада, что и сказать нельзя. Птичка поцеловала ее, спела ей песенку и опять взвилась к синему небу. Прошла добрая четверть часа, пока ромашка опомнилась от такого счастья.
Недовольство, ему не нравилось как Троекуров обращался со своими подданными. Гнев, он был зол на своего друга, что он такой жестокий
ДАНИЛА — герой сказа П. П. Бажова «Каменный цветок» (1938). В основу этого философско-поэтического произведения положены «тайные сказы» о Малахитнице, Хозяйке Медной горы и о ее колдовском каменном цветке, заимствованные из уральского фольклора. Сочетание фантастического и реального, характерное для народной сказовой традиции, подчеркивает драматизм столкновения действительности и идеала, обыденности и красоты. Данилку Недокормыша звали «блаженным» . Ни в казачках господских, ни в подпасках оказался он «не гож» , и тогда отдали его в обучение к мастеру Прокопьичу «по малахит-ному делу» . Так он «вырос за работой» и стал лучшим мастером в своем деле. Но не увлекала его работа: «Трудности много, а красоты ровно и вовсе нет» . Надумал Д. «полную силу камня самому поглядеть и людям показать» . Вспомнил он рассказ старой ведуньи Вихорихи о колдовском каменном цветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующем познание главной сути прекрасного. Бросился Д. в ноги Хозяйке Медной горы: «Покажи цветок! » Та просьбу выполнила, но «затуманился» Д. после того, как цветок увидел, «голову разломило» . Бросил он свою невесту, названого отца Прокопьича, «ахнул ба-лодкой» и сгинул: Малахитница взяла его в «горные мастера» . О дальнейшей судьбе Д. повествует автор в двух других сказах — «Горный мастер» (1939) и «Хрупкая веточка» (1940), вошедших в книгу «Малахитовая шкатулка» . Интерпретации образа Д. -мастера традиционно связаны с проблемами духовной жизни творца, вечными поисками истины и гармонии, невозможностью конечного постижения тайны прекрасного.
Сказ экранизирован в 1946 г. режиссером А. Птушко; созданы опера К. В. Молчанова «Каменный цветок» (1950), балет С. С. Прокофьева «Сказ о каменном цветке» (1950). В партии Д. дебютировал на сцене Большого театра В. В. Васильев (1959).
