Маша Миронова - дочь коменданта Белогорской крепости. Это обыкновенная русская девушка, "круглолицая, румяная, с светло-русыми волосами". По своей натуре она была трусливой: боялась даже ружейного выстрела. Жила Маша довольно замкнуто, одиноко; женихов в их деревне не было. Мать её, Василиса Егоровна, говорила о ней: "Маша, девка на выданье, а какое у ней приданое? - частый гребень, да веник, да алтын денег, с чем в баню сходить. Хорошо, коли найдётся добрый человек, а то сиди себе в девках вековечной невестою".
Познакомившись с Гринёвым, Маша полюбила его. После ссоры Швабрина с Гринёвым, она рассказала про предложение Швабрина стать его женой. На это предложение Маша, естественно, ответила отказом: "Алексей Иваныч, конечно, человек умный, и хорошей фамилии, и имеет состояние; но как подумаю, что надобно будет под венцом при всех с ним поцеловаться. Ни за что! Ни за какие благополучия! " Маша, не мечтавшая о сказочном богатстве, не хотела выходить замуж по расчёту.
На дуэли со Швабриным Гринёв был тяжело ранен и несколько дней пролежал без сознания. Все эти дни Маша ухаживала за ним. Придя в себя, Гринёв признаётся ей в любви, после чего "она безо всякого жеманства призналась Гринёву в сердечной склонности и сказала, что её родители будут рады её счастью". Но Маша не хотела выходить замуж без благословения его родителей. Благословения Гринёв не получил, и Маша сразу же отдалилась от него, хотя ей очень трудно было это сделать, так как её чувства по-прежнему оставались сильны.
После захвата крепости Пугачёвым родители Маши были казнены, а её спрятала в своём доме попадья. Швабрин, запугав попа с попадьей, забрал Машу и посадил под замок, заставляя выйти замуж за него. К счастью, ей удаётся отправить письмо Гринёву с просьбой об освобождении: "Богу угодно было лишить меня вдруг отца и матери: не имею на земле ни родни, ни покровителей. Прибегаю к вам, зная, что вы всегда желали мне добра и что вы всякому человеку готовы помочь... ".
Гринёв не оставил её в трудную минуту и приехал вместе с Пугачёвым. У Маши состоялся разговор с Пугачёвым, из которого тот узнал, что Швабрин ей не муж. Она сказала: "Он мне не муж. Я никогда не буду его женою! Я лучше решилась умереть, и умру, если меня не избавят". После этих слов Пугачёв всё понял: "Выходи, красная девица; дарую тебе волю". Маша видела перед собой человека, который был убийцей её родителей, и, наряду с этим, её избавителем. И вместо слов благодарности "она закрыла лицо обеими руками и упала без чувств".
Пугачёв отпустил Гринёва с Машей, сказав при этом: "Возьми себе свою красавицу; вези её куда хочешь, и дай вам бог любовь да совет! " Они поехали к родителям Гринёва, но по дороге Гринёв остался воевать в другой крепости, а Маша с Савельичем продолжили свой путь. Родители Гринёва хорошо приняли Машу: "они видели благо дать божию в том, что имели случай приютить и обласкать бедную сироту. Вскоре они к ней искренно привязались, потому что нельзя было её узнать и не полюбить". Любовь Гринёва к Маше уже не казалась его родителям "пустою блажью", они только и желали, чтобы их сын женился на капитанской дочке.
Вскоре Гринёва арестовали. Маша очень сильно переживала, ведь она знала настоящую причину ареста и считала себя виновной в несчастьях Гринёва. "Она скрывала от всех свои слёзы и страдания и между тем непрестанно думала о средствах, как бы его спасти".
Маша собралась ехать в Петербург, сказав родителям Гринёва, что "вся будущая судьба её зависит от этого путешествия, что она едет искать покровительства и помощи у сильных людей как дочь человека, пострадавше-
<span> го за свою верность". В Царском Селе, гуляя по саду, она встретилась и разговорилась с одной знатной дамой. Маша рассказала ей про Гринёва, и дама обещала помочь, поговорив с императрицей. Вскоре Машу позвали во дворец. Во дворце она узнала в императрице ту самую даму, с которой разговаривала в саду. Императрица объявила ей об освобождении Гринёва, сказав при этом: "Я</span>
Геракл - сын Зевса и простой женщины, полубог. Он силён, могуч, широк в плечах, добр, честен и справедлив. О его подвигах идут разговоры до сих пор, ибо были они по-настоящему геройскими. В первом подвиге поборол он сильного и большого Немейского Льва. Во втором подвиге обезглавил он Лернейскую Гидру. Третий подвиг прославил его как поймавшего Керинейскую Лань. Четвёртым подвигом его стало убийство Эриманфского Вепря. На пятом подвиге победил он Стимфальских Птиц. Шестой подвиг раскрыл силу его ума и хитрость, ибо он очистил от грязи Авгиевы конюшни. На седьмом побоище разгромил он Критского Быка. Восьмой же легендой стала добыча Гераклом коней Диомеда. Девятым сказом про ум его и силу стало завоевание пояса Ипполиты. На десятый подвиг пошел Геракл, чтобы открыть путь к океану и привести туда стадо Гериона. Хитростью запомнился одиннадцатый подвиг героя. Добыл он яблоки Гесперид. Заключительным подвигом стало укрощение Цербера (Кербера).
Описания природы: тускло светится луна в сумраке тумана/ степь в очах Светланы на луне туманный круг чуть блестят поляны/ вдруг метелица кругом снег валит клоками / всё утихло вьюги нет / снег на солнышке блестит пар алеет тонкий/ как приятный ручейка блеск на лоне луга//// В балладе описание природы сильно пересекается с сюжетом. Природные образы изменяются в зависимости от сюжета, иногда предсказывают его изменение.(это вкратце , а смысл - это уже ваше мнение , а не моё)
Взрослые люди обижали Юшку всегда,когда они были злы, обиженны,пьяны или хотели "выпустить пар".Обижая Юшку,они на время забывали о своих бедах,обидах и злости,они "вымещали зло" на Юшке,зная,что не останутся безнаказанными и не поучат отпора.
Дети подражали взрослым,не хотели от них отставать.Дети -это отражение жизни общества,их поведение показывает пороки взрослых.Не видя любви взрослых,дети не умели любить,они не знали,что это такое.Кротость Юшки приводила детей в ожесточение , потому что они не могли понять ,почему им не отвечают,почему Юшка не такой,как они.В исступление злых людей вводило то,на что они сами не были способны,а именно -доброта,кротость,смирение Юшки, что вызывало у них ещё большую злость и ожесточение.Не всегда доброта приносит радость,злые люди принимают доброту за слабость,а благородство души-за неумение дать сдачи.
При чтении недоумение,удивление детей выделяется интонацией.Дети не понимают поведения Юшки.