Основные темы: природа, любовь, смерть
Любовь - "Темные аллеи", "Старый порт", "Ида", "Убийца"
Смерть - "Преображение", "Митина любовь"
Природа - сборник "Листопад", "Деревня" и тд.
Тема смерти же, как известно, затрагивает философские проблемы человеческого бытия.
Философские проблемы, которые Бунин поднимает в своих произведениях, наиболее полно раскрылись в рассказе «Господин из Сан-Франциско». В этом рассказе смерть представлена как одно из важных событий, определяющих истинную цену личности. Философские проблемы смысла жизни, истинных и мнимых ценностей являются главными в этом произведении. Писатель размышляет не только о судьбе отдельного человека, но и о судьбах человечества, стоящего, по его мнению, на краю гибели. Рассказ написан в 1915 году, когда уже шла Первая мировая война и налицо был кризис цивилизации. Символично в рассказе то, что корабль, на котором путешествует главный герой, называется «Атлантида». Атлантида — легендарный затонувший остров, который не выдержал разбушевавшейся стихии и стал символом погибшей цивилизации.
Минусов у героев нет. Не нам их судить.
Тем более, что главный Герой Слова это сам Автор-Христос, спасший князя Игоря из плена.
А главный антигерой это Всеслав Полоцкий, распявший Христа, р чнм сам Автор рассказал в сек Святослава.
<span>Мальчик Ваня является одним из главных героев рассказа "Бежин луг" Тургенева. Ниже представлен цитатный образ и характеристика Вани в рассказе "Бежин луг": портрет, описание характера и внешности героя. Смотрите: Все материалы по рассказу "Бежин луг" Образ и характеристика Вани в рассказе "Бежин луг" Тургенева Возраст Вани - около 7 лет. Ваня является самым младшим из всех мальчиков: "...Этому мальчику было всего лет семь..." О внешности Вани известно следующее: "...изредка выставлял из-под нее свою русую кудрявую голову..." "...Он выставил свое свежее личико из-под рогожи, оперся на кулачок и медленно поднял кверху свои большие тихие глаза..." Ваня - смирный, незаметный ребенок: "...Ваню, я сперва было и не заметил: он лежал на земле, смирнехонько прикорнув под угловатую рогожу..." Ваня говорит еще детским голосом: "...Гляньте-ка, гляньте-ка, ребятки, — раздался вдруг детский голос Вани..." Ваня слегка картавит: "...Здорова, — отвечал Ваня, слегка картавя..." Ваня - добрый мальчик. Он заботится о сестре: "...Ну, нет, мне не надо. Дай уж лучше ей: она такая у нас добренькая..." Это был цитатный образ и характеристика Вани в рассказе "Бежин луг" Тургенева: портрет, описание характера и внешности персонажа. </span>
<span>Источник: </span>http://www.literaturus.ru/2015/11/Vanja-rasskaz-Bezhin-lug-Turgenev.html
<span>© Literaturus.ru : Мир русской литературы</span>
В соответствии со своим божественным происхождением герои мифов Древней Греции обладали силой, мужеством, красотой, мудростью. Но в отличие от богов герои были смертными, за исключением немногих, возвысившихся до уровня божеств (Геракл, Кастор, Полидевк и др.).
В древнейшие времена Греции считалось, что загробная жизнь героев ничем не отличается от загробной жизни простых смертных. Только немногие любимцы богов переселяются на острова блаженных. Позже греческие мифы стали говорить, что все герои наслаждаются благами «золотого века» под покровительством Кроноса и что дух их незримо присутствует на земле, защищая людей, отвращая от них бедствия. Эти представления вызвали к жизни культ героев. Появились жертвенники и даже храмы героев; объектом культа стали их гробницы.
Среди героев мифов Древней Греции встречаются имена богов крито-микенской эпохи, вытесненных олимпийской религией (Агамемнон, Елена и др.).
Мы жили в одном подъезде, но не знали друг друга. Далеко не все ребята нашего дома принадлежали к дворовой вольнице. Иные родители, уберегая своих чад от тлетворного влияния двора, отправляли их гулять в чинный сад при Лазаревском институте или в церковный садик, где старые лапчатые клены осеняли гробницу бояр Матвеевых.
Там, изнывая от скуки под надзором дряхлых богомольных нянек, дети украдкой постигали тайны, о которых двор вещал во весь голос. Боязливо и жадно разбирали они наскальные письмена на стенах боярской гробницы и пьедестале памятника действительному статскому советнику Лазареву. Мой будущий друг не по своей вине делил участь этих жалких тепличных детей.
<span>Все ребята Армянского и прилегающих к нему переулков учились в двух рядом расположенных школах, по другую сторону Покровки. Одна находилась в Старосадском, другая — в Спасоглинищевском переулке. Мне не повезло. В год моего поступления наплыв оказался столь велик, что эти школы не смогли принять всех желающих. С группой наших ребят я угодил в очень далекую от дома 40-ю школу в Лобковском переулке, за Чистыми прудами.</span>