Верейский сильнее чем Троекурев!)
Мороз-воевода это сказочный старик, который олицетворяет сильный мороз. В частности Некрасов в своих стихах использует это выражение.
Большинство их появилось в конце XVIII в. , когда агрессивные блоки собирались расчленить Османскую империю. Информационная война ещё называется.
<span>Генрих Шлиман прямо по заказу Максимилиана Баварского поехал и сразу нашёл сокровища. (хотя от настоящего место их прогнали турецкие артиллеристы). Все сокровища были сложены аккуратненько. Это после разграбления Трои и ок. 3 тысяч лет раскопок. На украшениях вычеканены исключительно известные на то время сюжеты мифов. (Правда, один затесался после разгрома Илиона-отражение персидской агрессии 485 г. до н. э. , но это в расчёт не бралось) . Через 20 лет после "открытия" парижская полиция судила одесского поддельщика Беню Крика, откуда всё и полезло.
</span>
Рассказ «Конь с розовой гривой» открывает добрый и светлый мир народной жизни, увиденный детскими глазами, показывает живой и наблюдательный детский характер, передает искреннюю и доверчивую интонацию автора.
Произведение В. Астафьева «Конь с розовой гривой» (как и большинство из того, что создано писателем) во многом автобиографично. Это воспоминание о собственном детстве, точнее, случае, происшедшем в детские годы. Анализируя особенности прозы писателя, критик Ю. Лощиц отмечает в ней главное: «…Имея ярко индивидуальную окраску, автобиографическую мотивировку, проза Астафьева в вершинных ее проявлениях воспринимается не как личностное творчество, а как стихийное самовыражение народного сознания, опыта многих поколений» Это утверждение исследователя целиком можно отнести и к произведению Астафьева «Конь с розовой гривой» .
В центре внимания писателя семья героя (вернее, то, что осталось от нее: мать утонула, отец — неизвестно где) и многодетная семья Левонтьевых. Живые и сочные описания бытовых подробностей дают возможность представить жизнь народа в первые годы советской власти в одном из отдаленных сибирских сел. Вместе с этим писатель ставит в рассказе важные нравственные вопросы, заставляя читателя задуматься о дружбе и долге, честности и правдивости, об истинной доброте и человечности. Поэтому рассказ В. Астафьева приобщает юных читателей к тем лучшим духовным ценностям, которые были выработаны всей многовековой историей народа.
<span>Жуковский, Пушкин, Лермонтов.</span>