Чугунная пушка встречается в 3 главе "Крепость" в самом начале, в описании Белогорской крепости: "У ворот я увидел старую чугунную пушку; улицы были тесны и кривы; избы низки и большею частию покрыты соломой"
Голубка,Ковшик,Свадьбой,Бессмертный,Марья,Кощей
Как то раз поросёнку захотелось разговаривать как человек но у него не как не получалось. И в тёмную тёмную ночь при полной луне падала звезда. он не знал что делать когда падают звёзды но он решил загадать своё необычное жилание. И на утро он внезапно начал разговаривать как человек. Поросёнок так обрадовался что его хозяева повезли на конкурс чудесных зверей. А эта свинья была ещо необыкнавенная. она приносила всем удачу. кто погладит её по спинке и загадает своё желание то оно неприменно сбудится. с тех пор свинья занимала первые местя и пиносила всем удачу!
Леса темного, красна зорюшка, ясной радугойОгоньки-лучи багровые.ярким пламенемСосны старые, могучие,сетки хвойныепокрывала златотканые.блестки алые,темных зарослейватагой стройною гладь зеркальная колечки изумрудные.тихой заводи,струя далекаяЛентой темной и широкою.трава шелковая.побережья зеленого, головки нежные, ручейками тихозвонными.луг пестреющий, траву душистую.траву-муравушку,росинки серебристые,цветы лазоревы волны пряные гости чужедальние,раздолью по широкому,лебедка белоснежная,крыло ли материнское,оком доблестным,солнца золотистого туча черная -Молодой орелравнину бесконечную.леса темного,глаза орлиныестепь далекую,озера широкогокрыла могучего седое облако,точка черная,
гладь зеркальную
крылья длинные.шею лебединую. крылья белыеБелоснежная лебедушканогами помертвелымималых детушек.в густые заросли, родимой матери слезы горькие.когтями острымитело нежное,перья белые,тихо озеро, кочками зелеными
Анализ стихотворения Рубцова «По вечерам»
Николай Рубцов не был поэтом-диссидентом, однако не считал нужным скрывать свои взгляды на те вопросы, которые считал для себя важными. Одним из краеугольных камней в его многочисленных дискуссиях с друзьями была тема религии, к которой поэт относился с трепетом и уважением. И не потому, что верил в Бога, а из-за того, что считал веру неотъемлемой частью русской культуры, многогранной и самобытной.
В своем стихотворении «По вечерам» Николай Рубцов вновь затрагивает тему религии, подчеркивая, что ее уничтожение фактически перечеркнуло будущее не только всей страны, но и лишило опоры русский народ, сила которого во все времена была именно в вере. При этом разрушенный собор, который автор описывает в своем произведении, ассоциируется у него с крахом могучей державы. Тем не менее, поэт подчеркивает, что Русь не умерла, она просто «спит», дожидаясь лучших времен, когда новые поколения смогут возродить ее былую мощь и славу.
Несмотря на то, что это стихотворение было написано спустя 10 лет после окончания Великой Отечественной войны, победой в которой Советский Союз по праву может гордиться, Николай Рубцов все же считает, что это – заслуга той старой Руси, того образа мышления и воспитания, которое прививалось будущим защитникам родины с самого рождения. Патриотизм советских граждан, по мнению поэта, «был вскормлен образом свобод, всегда мелькавшей впереди». И именно это свободолюбие, считает автор, является неотъемлемой частью русской веры, которая еще не до конца уничтожена и растоптана.
Рассматривая руины старого собора, Николай Рубцов верит в то, что когда-нибудь наступит тот момент, когда храм будет восстановлен. Причем, не как памятник архитектуры, а как прибежище для мятежной славянской души, которая, лишившись веры, утратила многие добродетели. Поэтому поэт отмечает: «И все ж я слышу с перевала, как веет здесь, чем Русь жила». Автор подчеркивает, что, несмотря на глобальные перемены в обществе, которые произошли после революции, русское село по-прежнему живет своей размеренной жизнью, тут еще сохранились прежние традиции и обычаи. «Все также весело и властно здесь парни ладят стремена», — отмечает Николай Рубцов, хотя вторая половина 20 века по праву считается эпохой модернизации и технического прогресса. Не изменилась и сдержанная русская природа, поэтому в селах «по вечерам тело и ясно, как в те былые времена». А значит, историю можно повернуть вспять и вернуть людям то, чего они лишились вопреки собственным желаниям.