1. Цветочница.
2.Олень.
3. Кай.
4. Разбойница.
5.Принцесса
6.Финка.
7. Лапландка
9.Герда.
10. Ворон.
11. Бабушка
Гоголь родился 20 марта 1809 года в селе Большие Сорочинцы на Полтавщине. Учился в Полтавском уездном училище, со временем в Нежинской гимназии высших наук. В 1828 году переехал в Петербург. С 1834 года - адъютант-профессор кафедры общей истории при Петербургском университете. Уже в начале своей творческой деятельности Гоголь вошел в русло русской демократической литературы, которая развивалась в направлении народности и гуманизма. В своих произведениях писатель широко использовал украинскую литературную и фольклорную традиции. Романтическое отображение далекого прошлого, овеянного поверьями и легендами, оказывало содействие разработке украинской темы в русской литературе, изучению истории и этнографии Украины. Последние годы жизни писателя были омрачены духовным кризисом. «Проходит страшная мгла жизни, - пишет Гоголь в одной из своих «заметок на клочках», - и еще глубокая скрытая в том тайна. Не ужасное ли это явление - жизнь без опоры крепкой? Не страшно ли большое оно явление? Так - слепое…». В этой страшной мгле ослепленные люди блуждают и кажутся друг другу призраками. «Ничего не вижу, - стонет Городничий, ошеломленный туманом, - вижу какие-то свиные рыла вместо лиц, а более ничего». «Вспомните Египетские тьмы, - объясняет Гоголь в статье «Страх и ужасы России», - это мечтание черта. Слепая ночь обняла их вдруг, среди белого дня. Со всех сторон уставились в них ужасающие образы. Дряхлые страшилища с печальными лицами стали непреодолимо в глазах их. Без железных кандалов сковал их всех страх и лишил всего. Все побуждения, все силы в них погибли, кроме самого страха». И вот «действие последнее» не только в обычном, сценическом, а более глубоком, символическом отмечено - «последнее действие», видение, которым заканчивается все, - «Те же и жандарм»: «Чиновник, который приехал согласно именному повелению из Петербурга, вызывает вас сейчас же к себе». Произнесенные слова эти, как громом, поражают всех. И дальше страшная «немая сцена» - окаменение ужаса.
Писатель доносит до нас мысль, что нужно ценить природу, не истреблять животных и птиц, что никакая машина и игрушка не сделает лучше живого существа то, что нужно сделать с душой.
Крошечка Хаврошечка вызывает только доброе к себе отношение, так как она сама такой и является, ее преданность и отзывчивость не оставляет нас равнодушными.
Комедия «Горе от ума» считается одним из самых известных произведений Грибоедова. В комедии показаны тонкие человеческие черты характера, которые существовали и всегда будут существовать в России. Грибоедов написал эту комедию во времена создания декабристами тайных революционных организаций. В комедии показано противостояние
двух сил: старого мира аристократов и нового молодого поколения людей России.
Действие комедии разворачивается в доме московского барина Фамусова. Главная роль, конечно, - роль Чацкого, без которого не было бы комедии, а, была бы, пожалуй, картина нравов. До приезда молодого образованного А. А. Чацкого всё было спокойно, жизнь текла своим чередом. Но всё начинается с приезда Александра Андреевича. Чацкий умный молодой барин. Он возвращается в Москву из-за границы и сразу же появляется в доме Фамусова.
В образе Чацкого Грибоедов показал многие качества передового человека той эпохи. Чацкий борется против насилия и крепостного права. В монологах и репликах Чацкого, во всех его поступках выразилось то, что важнее всего было и для будущих декабристов: дух
вольности, свободной жизни, ощущение, что "вольнее всяких дышит". Свобода личности - вот мотив времени и комедии Грибоедова. Он пытается бороться против Фамусовкого общества.
Стремление Чацкого - служить отечеству, "делу, а не людям".
Грибоедов показал тяжкую участь молодого прогрессивного человека в этом обществе. Окружение мстит Чацкому за правду, которая глаза колет, за попытку нарушить привычный уклад жизни. Любимая девушка, отворачиваясь от него, ранит героя больше всего, распуская сплетню о его сумасшествии. Вот парадокс: единственный
здравомыслящий человек объявлен безумцем! "Так! Отрезвился я сполна! "- восклицает Чацкий в конце пьесы. Что же это - поражение или победа? Да, конец у этой комедии далеко не веселый, но прав Гончаров, сказавший о финале так: "Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы
свежей" Под лицами Скалозуба, Молчалина, Хлёстовой и других гостей Фамусова Грибоедов показал всю Москву того времени.
Чацкий – человек умный. Он ненавидит и борется с Фамусовским обществом. Больше всего на свете Чацкий ненавидит крепостное право и считает его причиной всех бед. Александр Андреевич любит свой народ, он называет
его «умный, добрый наш народ» Он хочет видеть русский народ культурным, образованным. Чацкий – человек умный, интеллигентный, а в обществе Фамусова таких людей считают вольнодумными и опасными. Грибоедов противопоставил
Чацкого всем остальным героям. Смысл жизни Чацкий видит не в своём благополучии, а в служении Родине, своему народу. Чацкий протестует против таких, как Фамусов, Скалозуб, Молчалин, но он не в силах справиться с этим обществом и его объявляют сумасшедшим.
Взгляды Чацкого близки взглядам декабристов. В этой комедии горе от ума – это горе умного, честного, гордого человека, который считается чужим в этом обществе. Ум принёс Чацкому одно горе и разочарование.
<span>Читая это произведение, мы видим, что и в наше время живут такие люди, как Фамусов, Скалозуб, Мочалин – высокомерные, эгоистичные, самолюбивые, которые ставят себя выше всех. Но есть и такие, как Чацкий, которые будут бороться и побеждать несправедливость. И сегодня эта комедия служит читателям поводом к размышлению о нашей жизни.</span>