Ответ:
Объяснение:
«Повесть о Петре и Февронии» возникла в своей основе не позднее второй четверти XV века, но получила окончательное оформление в начале XVI века под пером Ермолая Еразма и тесно связана с фольклором.
Это история о любви князя Петра и крестьянской девушки Февронии — любви сильной и непобедимой, «до гроба» .
Первое появление в повести девушки Февронии запечатлено в зрительно отчетливом образе. Ее нашел в простой крестьянской избе посланец муромского князя Петра, заболевшего от ядовитой крови убитого им змея. В бедном крестьянском платье Феврония сидела за ткацким станком и занималась «тихим» делом — ткала полотно, а перед ней скакал заяц, как бы символизируя собой слияние с природой. Ее вопросы и ответы, ее тихий и мудрый разговор ясно показывают, что она умна. Феврония изумляет посланцев своими вещими ответами и обещает помочь князю. Сведущая в целебных снадобьях, она излечивает князя.
Несмотря на социальные препятствия, князь женится на крестьянской девушке Февронии. Их любовь не считается с мнением окружающих. Чванливые жены бояр невзлюбили Февронию и требуют ее изгнания. Князь Петр отказывается от княжества и уходит вместе с женой.
Животворящая сила любви Февронии так велика, что жерди, воткнутые в землю, по ее благословению расцветают, превращаясь в деревья. Крошки хлеба в ее ладони обращаются в зерна священного ладана. Она настолько сильна духом, что разгадывает- мысли встреченных ею людей. В силе своей любви, в мудрости, как бы подсказываемой ей этой любовью, Феврония оказывается выше своего идеального мужа — князя Петра.
Их не может разлучить сама смерть. Когда Петр и Феврония почувствовали приближение смерти, они стати просить у бога, чтобы он дал им умереть в одно время, и приготовили себе общий гроб. После того они приняли монашество в разных монастырях. И вот, когда Феврония вышивала для храма богородицы «воздух» (покров для святой чаши) , Петр послал ей сказать, что он умирает, и просил ее умереть вместе с ним. Но Феврония просит дать ей время дошить покрывало. Вторично послал к ней Петр, велев сказать: «Уже мало пожду тебя» . Наконец, посылая в третий раз, Петр говорит ей: «Уже хочу умереть и не жду тебя» . Тогда Феврония, которой осталось дошить лишь одну ризу святого, воткнула в покрывало иглу, обвертела вокруг нее нитку и послала сказать Петру, что готова умереть вместе с ним.
После смерти Петра и Февронии люди положили их тела в отдельные гробы, но на следующий день тела их оказались в общем, заранее приготовленном гробу. Люди второй раз пытались разлучить Петра и Февронию, но снова тела их оказались вместе, и с тех пор их уже не смели разлучать.
В своем сочинении «Конь с розовой гривой» автор затронул тему детства, тот самый период, когда даже земляника кажется по-особенному вкусной, когда так хочется завоевать авторитет среди других ребят и при этом так не хочется расстраивать своих родных и близких. Рассказ Астафьева Конь с розовой гривой В рассказе Астафьева «Конь с розовой гривой» главный герой – мальчик-сирота, который проживает с бабушкой и дедушкой. Однажды бабушка попросила внука нарвать землянику, которую она продаст, а на вырученные деньги купит такой заветный сладкий пряник. Не просто пряник, а пряник в виде коня с розовой гривой. С таким пряником точно станешь любимцем во дворе, да еще и заслужишь уважение соседских ребят. Мальчик с удовольствием идет в лес, уже предвкушая, как будет есть пряник, но все пошло наперекосяк. Мальчишки по двору, с которыми он все время играл, стали просить у него ягоды, обзывая его жадным. К тому же они постоянно его отвлекают играми, а между тем, вечер уже наступает и мальчик не успевает набрать лукошко ягод. Но, чтобы получить желаемое, он идет на обман. Вместо ягод, он наполняет корзину травой и только сверху бросает ягоды. Такой поступок не дает ему покоя и он хочет во всем признаться утром, но не успевает. Бабушка уже уехала в город, а вернувшись, всем соседям рассказала, как подвел ее внук. Ребенок долго не решался встретиться с бабушкой, но муки переживаний не дают ему покоя и он уже только рад получить от бабушки наказание. Встретившись с бабушкой и получив от нее выговор, ребенок просит прощение, а бабушка, чтобы мальчик навсегда запомнил урок, еще и коня сладкого подарила. Что-что, а такой урок и любовь бабушки ребенок навсегда запомнил, как и всегда будет помнить бабушкин пряник. Произведение учит нас быть ответственными, показывает наши ошибки. Здесь мы видим, как плохо идти на обман, как становится неприятно от того, что причинил боль своими близким людям. Кроме того, автор призывает в своей работе не делать ошибки, а если и совершили какую-то в жизни ошибку, нужно ее признать и обязательно исправить. Только осознав ошибку и признав ее, не повторишь подобное вновь, а значит, не причинишь боль своим родным и близким
Мертвые души- это фантастическое произведение, соединение несоединимого. Прежде всего, это произведение названо, потому что в этом смысл "негоции" Чичикова- он действительно скупает мёртвые души крестьян с целью обогащения. А во-вторых, "мёртвые души" - обозначение сути героев этого произведения. Показывая в своём произведение помещиков, автор исследует разные степени оскудения души.
1.В начале романа определить ,кто из партизан станет героем .а кто предателем сложно .Но можно .Сотников - учитель .Он человек моральный и нравственный .У него есть совесть .Он болен ,кашляет и температурит Мог бы отказаться от задания по добыче продовольствия для отряда .Но ,поразмыслив ,приходит к выводу ,что идет война и трудно всем .Он не стал отказываться ,несмотря на болезнь .А рыбак уж слишком показушно - бравый и самонадеянный .такие люди иногда бывают с червоточиной в душе .Им на миру и смерть красна ,а вот в нравственном отношении они могут пойти на сделку с совестью ( по -тихому ),Что в принципе и случилось.
2.Да ,оба партизана попали в лапы фашистов ,но повели себя по - разному ,потому что принципы их жизни были разными .Сотников не стал идти ни на какие контакты с врагами , держался стойко и героически ,хотя его пытали.У него был нравственный стержень ,который позволил ему совершить ВОСХОЖДЕНИЕ к вершинам подвига ,памяти и образца для подражания .
Рыбак в этой ситуации больше всего берег свою жизнь .Он боялся пыток и сам себя уговорил ,что скажет только место положения отряда .Он успокаивал себя тем ,что партизаны наверняка ушли с места дислокации ,потому что поняли ,что Сотников и Рыбак попали к немцам.Малодушие Рыбака в конце концов обернулось тем ,что он казнил своего соратника и стал полицаем.И мы понимаем : ступив на скользкую дорожку ,человек покатится по ней на самое дно .
3.У Рыбака был шанс хотя бы поступить достойно .( когда он ,потрясенный совершенным убийством Сотникова ,хотел свести счёты с жизнью) .Но не свел .Вышел из туалета и зашагал в шеренге карателей .Нет у него шансов на возрождение.
Воспевать , воинский, печалиться , солдат в торжественной речи.
Хвалить, ратный, оплакивать, воин обыденная речь.