С первых строк Александр Пушкин рисует весьма печальную картину, сравнивая южный город с сырой темницей. Он был волен в своих поступках и довольно часто игнорировал служебные обязанности, однако отсутствие возможности вернуться в Санкт-Петербург или же Москву вызывало у поэта чувство бессильной злобы. Поэтому знойный юг ассоциировался у него с тюремной камерой, а работа в канцелярии – с заточением.
Образность, с которой Пушкин характеризует этот период жизни, усилена множеством метафор. Так, в стихотворении «Узник», чтобы подчеркнуть безвыходность своего положения, поэт проводит параллель с орлом, вскормленным в неволи, который является его собратом по несчастью. При этом автор отмечает, что гордая птица, никогда не испытывавшая пьянящего чувства свободы, гораздо сильнее и свободолюбивее, чем он, потому как своим криком и взглядом она словно «…вымолвить хочет: «Давай, улетим!»».
И, поддавшись ее уговорам, сам поэт осознает – «мы вольные птицы; пора, брат, пора!». Что именно имел ввиду Пушкин, сравнивая себя с молодым орлом? В первую очередь, это было осознанием собственного свободолюбивого «я», в результате чего раздражительность поэта лишь усиливалась. Автор понимал, что он рожден свободным и независимым человеком, и никто не вправе указывать, как и где ему жить. Однако существующий царский режим стремится навязать свои правила игры всем подданным Российской империи вне зависимости от титулов и ранга. Это открытие не только шокирует поэта, но и заставляет искать выход из сложившейся ситуации. В стихотворении «Узник» он довольно недвусмысленно намекает на то, что собирается отправиться «туда, где синеют морские края». И действительно, вскоре поэт подает прошение на имя графа Воронцова, являющегося градоначальником Одессы, о переводе его на службу в канцелярию этого портового города. Такой шаг вызван не желанием покинуть скучный провинциальный Кишинев, а стремлением хоть что-то изменить в своей судьбе и поступить наперекор власть имущим, нарушив их прямой приказ. Сам по себе перевод в Одессу не изменил судьбу поэта, который по-прежнему вынужден был жить в ссылке, однако позволил ему самоутвердиться и доказать, что лишь он сам вправе распоряжаться собственной жизнью. А значит – никто не в силах запретить поэту писать стихи и делать их достоянием общественности.
В поэме "Кому на Руси жить хорошо" рассказывается о странствиях мужиков, которые в споре забрели не туда, куда нужно. Когда кулаки не разрешили спор о том, кому на Руси жить хорошо, мужчины решили найти счастливого человека. Они опросили множество людей разного социального статуса. И у каждого нашлись свои печаль и горе. Русь страдала от тяжкой работы, беспробудного пьянства и личных проблем. Но мужчины не покидали надежды найти счастливого. А что для них самих счастье? Это спиртное, хлеб да квас. Побывали спорщики и на ярмарке, и на свадьбах, и на праздниках, и на похоронах. Главная мысль произведения заключена в устах Гриши Добросклонова. Ведь для парня счастье личное перекликается со счастьем всего народа. Таким образом, можно сделать вывод, что в поэме Некрасова рассказывается о поисках счастья.
Я думаю, что Жилин и Костылин были не такими и верными друзьями, потому что Костылин бросил Жилина в горах, увидев, что к ним приближаются татары, он повернул назад и убежал, а Жилин остался без ружья, конечно у него была шашка, но ей ничего не сделаешь. Друзья должны быть верными, не забывать друг - друга, поддержать в трудную минуту, быть добрыми и дружелюбными, тогда ваша дружба будет настоящей.<span> В такой ситуации в которой был Жилин, я бы поступила так: ну и пишешь как ты поступила</span>
<span>Через очень много лет встретились два друга
детства и, как всегда это бывает, начали обниматься
и хлопать друг друга по плечу... Но потом выяснилось, что один из них
(толстый) добился в жизни больших успехов и занимает очень большую
должность (тайный советник) . Второй сразу изменился,
"съёжился", начал унижаться, кланяться и пресмыкаться,
"шаркать ножкой", и от веселой встречи ничего не
осталось. </span>