Очень грустное стихотворение!В нём проявляется всё искрение отношения к волчатам.Как они смотрели на неё как в них входила жажда мести...
На 2 делятся числа,которые заканчиваются на парну цифру(2,4,6,8).
На 5 делятся числа,которые заканчиваются на 5 или 10.
Например:
246:2=123
560:5=112
На этой картине изображена зимняя пора. На переднем плане мы видим девушку , одетую в красный сарафан и шубку, а на голове у неё одет белоснежный платок. Позади девушки художник нарисовал людей, которые тоже тепло одеты в разную красивую одежду. На заднем плане виднеются золотые купола собора. Эта картина изображена в холодных, но местами ярких тонах. Она мне очень понравилась!
Русская народная, фолклерная
Д. И. Фонвизину суждено было жить в довольно мрачную эпоху царствования Екатерины II , когда бесчеловечные формы эксплуатации крепостных крестьян достигли того предела, за которым мог последовать только крестьянский бунт. Это пугало русскую самодержицу, стремившуюся лицемерной игрой в законодательство приостановить растущий гнев народа. Помещики-самодуры испытывали животный страх перед надвигающейся опасностью и требовали усиления репрессий.Глубокое сочувствие и тревогу вызывало невыносимое положение крестьян у просветителей, к которым принадлежал и Д. И. Фонвизин. Как и все просветители, Д. И. Фонвизин опасался полной свободы крестьян, но он ратовал за облегчение их участи, возлагая большие надежды на просвещение и воспитание.За десять лет до "Недоросля", в начале 70-х годов XVIII в., А. П. Сумароков в стихотворной сатире "О благородстве" утверждал, что различие мужика и барина заключается вовсе не в происхождении, а в уме. Барин должен быть умнее, образованнее, разумнее, а если этого нет, то как тогда можно оправдать крепостное право? И в той же сатире Сумароков с гневом спрашивает: "Ах, должно ли людьми скотине обладать?"В "Недоросле" на первое место вынесена тема помещичьего произвола. Главным критерием в оценке героев становится их отношение к крепостным крестьянам.Действие происходит в имении Простаковых. Неограниченной хозяйкой является госпожа Простакова. Любопытно отметить, что в перечне действующих лиц только ей присвоено звание "госпожа", остальные герои названы лишь по фамилии или по имени. Она действительно господствует в подвластном ей мире, господствует нагло, деспотично, с полной уверенностью в своей безнаказанности. Пользуясь сиротством Софьи, Простакова завладевает ее имением. Не спросив согласия девушки, решает выдать ее замуж. Однако в полной мере нрав этой "фурии" раскрывается в обращении с крепостными крестьянами. Простакова глубоко убеждена в своем праве оскорблять, обирать и наказывать крестьян, на которых она смотрит как на существа другой, низшей<span>породы.
</span>