На мой взгляд, абсолютно неверующих на самом деле очень мало. Кто-то верит в Бога как такового, кто-то во всякие там сверхъестественные силы, ангела-хранителя, судьбу, называют это по-разному. Но так или иначе, верят во что-то, чего нельзя увидеть или доказать научно. Это связано с тем, что человеку все же легче жить, когда он верит в то, что кто-то свыше ему помогает или поможет в самый сложный момент жизни.
Также то, что большинство все же во что-то верит, обусловлено еще и тем, что с раннего детства какие-то религиозные каноны, даже в самом малом количестве человеку прививаются в семье или окружающем обществе.
Изначально, следует понимать, от кого идут все ситуации. Всё идёт от Творца. И, если я не могу простить человека, это значит, я не согласен с Творцом. Т.е., вот с этим я согласен, а с этим - нет, это я принять не могу. Здесь вопрос внутреннего согласия с ситуацией, но действие никто не отменял. Потому, что согласие не означает покорность. Согласие и покорность - разные вещи. Я принимаю все ситуации, которые посылает мне жизнь. Они даны для моего воспитания и внутреннего взросления. Но, если на меня или кого-то из моих близких напали, я буду защищаться. Т.е., внутри меня нет сопротивления, я принимаю и говорю ДА всему, что происходит в моей жизни, но действую в соответствии с моим жизненным опытом, как считаю нужным. А покорность - это то же непринятие. Когда я настолько не принимаю ситуацию, что даже сделать ничего не могу и не буду. Это довольно тонкая грань, но очень важно её уметь различать. Если внутри вас этот вопрос чётко решён, то и надобность в таких ситуациях, через которые вас будут воспитывать, как правило, отпадает.
Вообще-то мораль или нравственность основываются на религиозных нормах и догматах. Я бы даже сказал, что именно на религии, а не на просто вере. Потому, что религия даёт фиксированные нормы, таким путем переходя в объективность, а вера более субъективна - и, так сказать, подписки о постоянстве не делает.
Забавно читать, как атеисты пишут, что у них тоже есть мораль и совесть, но не могут уточнить что это такое и откуда взялось, если есть. Так вот, ответ получается такой: атеизм, если и имеет совесть или моральную ответственность, то (в отличие от религиозности) имеет и моральную освобожденность в степени достаточной, чтобы, если захочется, отказаться от ответственности.
Согласна с Вами автор полностью, что называть себя христианином и "якобы" верить в христианство, но при этом нарушать заповеди- это лицемерие и религиозный грех!
Лицемерие человеческое и большой религиозный грех, когда человек не соблюдает каноны (законы на которых строится конкретная религия) религии и при этом, относит себя к данной религии: ходить в церковь, носит крестик, заниматься сексом до брака и т.д. Многие этого даже не понимают, а некоторые люди - осознанно нарушают церковные каноны и не переживают об этом. Не переживают, потому что их вера не искренняя, а скорее "показательная" для окружающих их людей.
Но это относится не только к христианской вере, но и к другим верам (религиям) тоже.