2. Перечитайте первую часть стихотворения. Что вы можете сказать о человеке, который так увидел картину природы? Как картина природы связана с последующим разговором автора с соседями по вагону?
Мы можем сказать, что человек, который так увидел картину природы, ощущает себя очень вялым, он не высыпается, живёт без свежести природы, тоскует по «родимой Руси». Простонародное слово «ядрёный» гласит нам о том, что человек этот не чуждается народного языка и смело употребляет в поэтической речи слово, которое в то время не относилось к поэтической лексике.
Картина природы, нарисованная в первой части стихотворения, противопоставляется дисгармонии публичных отношений.
Картина природы противопоставлена разговору создателя с соседями по вагону. Некрасов употребляет приём антитезы, чтоб выделить контраст меж согласием в природе и противоречием в мире людей.
3. Почему Некрасов называет голод «царём»? В чём проявляется власть этого царя?
Некрасов именует голод царём, потому что голод принуждает людей делать нередко тяжёлую, непосильную работу. Чтоб избавиться от голода, люди должны заработать дены и, вырастить хлеб, заниматься торговлей:
Водит он армии; в море судами
Правит; в артели сгоняет людей,
Ходит за плугом, стоит за плечами
Каменотёсцев, ткачей.
Также Некрасов намекает на то, что в голоде, который испытывает огромное количество людей, повинет глава страны, другими словами правитель.
5. Перечитайте фантастическую картину, где изображается толпа мертвецов. Что означают их слова: «Божии ратники, мирные дети труда»? Что мы узнаём из их песни, какое чувство она вызывает?
Слова «божии ратники, мирные дети труда» означают, что бог всё равно на стороне тех, кто умиротворенно и честно трудится на пределе сил, как бы ни складывалась их жизнь.
Из их песни мы узнаём о тяжёлых условиях, в каких работали строители железной дороги, об угнетении и жестокостях со стороны начальства, о том, что много людей погибло на этом строительстве для того, чтоб другие могли ездить на поездах, другими словами «плоды пожинать». Песня пробуждает чувство тоски и возмущения несправедливостью «грамотеев-десятников» и начальства.
7. Что думает о народе генерал, какими словами он говорит о народе? Каково авторское отношение к изображаемому? Какие слова и выражения позволяют нам его понять?
Генерал задумывается, что люд не способен сделать ничего ценного и красивого. Он гласит:
Вот ваш народ — эти термы и бани,
Чудо искусства — он всё растаскал!
Генерал определяет народ такими словами:
Ваш славянин, англосакс и германец
Не создавать — разрушать мастера,
Варвары! дикое скопище пьяниц!..
Авторское отношение к изображаемому обратное. Герой стихотворения желает донести до мальчугана Вани, что еменно простой люд создаёт богатства, которыми гордится страна.
8. Почему стихотворение обращено к детям?
Стихотворение посвящается детям, так как именно малыши имеют возможность, когда возрастут, поправить что-то неправильное и несправедливое в мире.
Сочинение: Мне довилось прочитать повесть Тарас Бульба. В моменте когда Тарас Убивает Андрия, я посчитал что это было очень жестоко, мы сами выбираем кого любить. Ну на месте Тараса безстаршного казака каторый атоман в глазах многих, я поступил бы так же поэтому тут довольно спорный ответ.
Потому что он выступил без поддержки союза русских князей. Его войско оказалось недостаточно крепким. На поле боя слегло множество воинов, Игорь был окружен половцами и попал в плен.
«Всякая вина виновата» (Тарас Скотинин (действие 1 явление 4);
«Дела не делай, от дела не бегай» (Цыфиркин (действие 3 явление 6);
«Дал мне Бог ученичка, боярского сынка» (Цыфиркин (действие 3, явление
6);
«Виной залетишь за тридевять земель, за тридесято царство» (Правдин,
(явление 8, действие 4);
«Суженого конём не объедешь» (Скотинин, явление 3, действие 2);
«С великим просвещение можно быть мелкому скареду» (Стародум, явление 1
действие 3);
«На своё счастье грех пенять» (Скотинин, явление 3, действие 2);
«Век живи, век учись» (Г-жа Простакова, явление 6 действие 2);
«Ученье - вздор» (Скотинин, явление 8, действие 4);
«Где гнев, тут и милость» (Г-жа Простакова, явление 9, действие 4);
«Дай мне сроку, хотя на три дня» (Г-жа Простакова, явление 5, действие
5);
«Повинную голову меч не сечёт» (Г-жа Простакова, явление 4, действие
5);
«В большом свете водятся премелкие души» (Стародум, явление 1, действие
3);
«Честнее быть без вины обойдёну, нежели без заслуг пожаловану»
(Стародум, явление 1, действие 3);
«Без вины виноват» (Простаков, явление 3, действие 5);
«Без знатных дел знатное состояние ничто» (Стародум, явление 2, действие
4);
«Собака лает, ветер носит» (Цыфиркин, явление 7 действие 3);
«Угнетать рабством себе подобных беззаконно» (Стародум, явление 1,
действие 5);
«Сон в руку» (Простаков, явление 4, действие 1);
«Концы в воду» (Скотинин, явление 5, действие 1);
«Видали виды» (Простаков, явление 8, действие 1);
«Белены объелся» (Митрофан, явление 4, действие 2);
«Поминай, как звали» (Митрофан, явление 6, действие 2);
«С его кулаков да за часослов» (Митрофан, явление 6, действие 2);
«Весёлым пирком, да за свадебку» (Скотинин, явление 5, действие 3);
«По добру, по здорову» (Скотинин, явление 4, действие 5);
«Наличные деньги - не наличные достоинства» (Стародум, явление 2,
действие 3);
«Ему шабаш из-за доски, а меня рады в толчки» (Цыфиркин, явление 6,
действие 3);