Картина представляет собой обычный пейзаж. Мы видим природу,
которая только начинает просыпаться от зимнего сна.
На переднем плане мы видим рыхлый грязный снег и несколько голых берёз.За ними виднеется чёрное поле. Небо на картине серое.За берёзами мы видим церковь. С правой стороны мы видим проталину с водой, что свидетельствует о приходе весны.
Но самое главное, что говорит о весне, это грачи, которые облепили берёзы. Грачи всегда возвращаются в свои гнёзда, когда прилетают весной
В картине художник использует серые тона, но от этого (здесь можеш не писать не) не становится хуже. Мы видим, что эта картина нарисована с большой любовью к природе
Каждый человек выбирает то что ему нравится, то что легче и то, что по душе.Младшему брату всё было лень делать и он и выдумывал разные противоречия!А младший не боялся и не ленился и забрал медвежат.Вот и стал он жить богато..А старший жил бедно..В деревне. Не надо бояться и лениться!Надо пробовать и учиться на ошибках
Все серые, карие, синие глазки —
Смешались, как в поле цветы. Н. А.
Некрасов В шестидесятые годы XIX
века одно за другим появляются
произведения Некрасова, где он дает
целую галерею людей из народа,
предстающих во всем многообразии и
богатстве чувств. Много среди них и
детских образов, о которых особенно
трепетно, с сердечной теплотой и
нежностью говорит автор. В поэме
«Крестьянские дети» слышится
неподдельное чувство поэта к своим
героям. Чу! Шепот какой-то... а вот
вереница Вдоль щели внимательных
глаз! Все серые, карие, синие глазки —
- Смешались, как в поле цветы. В них
столько покоя, свободы и ласки, В
них столько святой доброты! Я
детского глаза люблю выраженье, Его
я узнаю всегда. Временами автор
рисует идиллическую картину
деревенской жизни. Это во многом
автобиографическое произведение.
Некрасов, вспоминая собственное
детство, связанное с крестьянской
детворой, став взрослым, немного
приукрашивает. Я делывал с ними
грибные набеги: Раскапывал листья,
обшаривал пни, Старался приметить
грибное местечко, А утром не мог ни
за что отыскать. «Взгляни-ка, Савося,
какое колечко!» Мы оба нагнулись, да
разом и хвать Змею! Я подпрыгнул:
ужалила больно! Савося хохочет:
«Попался спроста!» Но потом Николай
Алексеевич как бы спохватывается,
описывая и ранние заботы
крестьянских детей: Положим,
крестьянский ребенок свободно
Растет, не учась ничему, Но вырастет
он, если богу угодно, А сгибнуть ничто
не мешает ему. Положим, он знает
лесные дорожки, Гарцует верхом, не
боится воды, Зато беспощадно едят
его мошки, Зато ему рано знакомы
труды... И звучит почти торжественно
эпизод, ставший хрестоматийным в
нашей литературе о «мужичке с
ноготок». В стихотворении
«Школьник» поэту приятно, что
крестьянским детям открыт путь к
учению, но все ли могут
воспользоваться им, понимают ли
крестьяне пользу учебы?! Нет, они
заняты изнуряющим тяжелым трудом,
отсюда и отношение к наукам в
основной массе крестьян достаточно
«прохладное». Но уже появились
«первые ласточки», понимающие
пользу науки, это радостно сознавать
поэту. Ноги босы, грязно тело И едва
прикрыта грудь... Не сгпыдися! Что за
дело? Это многих славных путь.
Сколько добрых, благородных,
Сильных любящей душой Посреди
тупых, холодных И напыщенных
собой! В произведениях Некрасова
дети предстают безгрешными душами,
вынужденными страдать и мучиться
от несовершенств* общества, от того
«миропорядка», который установили
взрос лые. Но если их наблюдать в
естественной обстановке — эт
( озорные, веселые, до поры не
знающие сословных границ свет лые
души. И поэт откровенно любуется
ими. Ему близок немуд реный мир
крестьянских детей. Некрасов
чувствует свою вину за несчастья и
бедственное по ложение бедных
детей, он хотел бы изменить порядок
вещей но пока не в силах это сделать;
поэт с гневом отвергает тупув
покорность, которая вырабатывается
со временем в душах лю дей. С этим
он никогда не примирится. Из своего
«далека» Некрасов обращается к нам
с мудрыт напутствием: Играйте же,
дети! Растите на воле! На то вам и
красное детство дано. Чтоб вечно
любить это скудное поле, Чтоб вечно
вам милым казалось оно. Храните
свое вековое наследство, Любите
свой хлеб трудовой — И пусть
обаянье поэзии детства Проводит вас
в недра землицы родной!..
В чем судь, главные герои и итоги проблемы