В предметном плане изображения, помещенного в центральной части поэмы,
Пушкин показывает разгул природной стихии как неограниченной,
непредсказуемой, неуправляемой силы и, что весьма существенно - силы
первичной. Все ее остальные аспекты, присутствующие в произведении,
оказываются вторичны, производны от нее и с нею соотносимы, о чем будет
сказано выше. В художественной концепции поэта природное и социальное
нерасторжимо связаны. Поэтому для ее постижения чрезвычайно важно
уловить принцип системного единства в воплощении различных сторон
стихийного начала.
В поэме отчетливо проявляются природные первоэлементы-стихии в их
различных воплощениях, состояниях и динамике взаимодействия, связующие
естественную и социальную сферы в одно целое и определяющие как образы
Петра, Евгения и народа, так и общее состояние мира. За этим можно
ощутить глубокое философское мировидение, присущее гению Пушкина и
воплощающееся в органичных формах мифопоэтики произведения. При этом
изображаемые поэтом первоэлементы несут на себе печать и
общемифологической семантики, и контекстуальных исторических значений. В
целом образ стихии бытия в «Медном всаднике» предстает как авторский
конструкт с ярко выраженными чертами творческой интерпретации
традиционных семантик и обретением новых.
Смысл рассказа Ивана Алексеевича Бунина "Подснежник" в том, что ребенку очень необходима семья, отец, родной дом.
<em>В центре рассказа - десятилетний мальчик Саша, прозванный "подснежником" за ясные небесно-голубые глаза и нежное и чистое детское лицо. Он начал учиться в гимназии, поэтому живет вдали от глухой и занесенной деревенской усадьбы в чужой мещанской семье. Ему там скучно, одиноко и грустно. Поэтому приезд отца (матери у Саши нет) на Масленицу - для него счастье и праздник. Они тогда с отцом живут на постоялом дворе, питается в трактире в шуме и суете, но главное - отец рядом. Но затем опять наступает великое горе - расставание.....</em>
Я ДУМАЮ ЧТО МУ МУ БЫЛ СМЫМ ВАЖНЫМ СУЩЕСТВОМ В ЖИЗНИ ГЕРАСИМА. МУМУ БЫЛ ЕМУ ЛУЧШИМ ДРУГОМ, КОТОРЫЙ НИКОГДА НЕ ПРЕДАСТ И НЕ ОБИДЕТ, ТОЛЬКО ОН ПОНИМАЛ ГЕРАСИМОВА.
думаю так
1)Июльским днём рассказчик(охотник, о нем идёт речь) охотился в Чернском уезде Тульской Губернии. Когда стемнело,охотник понял,что заблудился,и выйдя к реке,он определил где он. Это был Бежин луг. Внизу под холмом крестьянские ребятишки из соседней деревни стерегли табун.
Охотник прилег под куст недалеко от костра и стал слушать рассказы мальчиков. Всего их было пятеро: Федя,Павлуша,Ильюша,Костя и Ваня.
2) Самым старшим был Федя,ему было четырнадцать лет. Он был красивым,стройным,с кудрявыми белокурыми волосами,светлыми глазами и постоянной полувесёлой улыбкой.
Федя был из богатой семьи,а в поле он выехал не по нужде,а ради забавы.
Второй мальчик Павлуша имел всклокоченные чёрные волосы,серые глаза,бледное рябое лицо,большой рот и огромное лицо. Вся его одежда состояла из простой рубахи и заплатанных портов.
У третьего,Ильюши,было вытянутое,подслеповатое лицо. У него были жёлтые,почти белые волосы. На нём была войлочная шапка,новые лапти и онучи. Ему и Павлуше было 12 лет. Четвёртый,Костя,мальчик лет десяти. Лицо у него было небольшое,всё в веснушках,а глаза чёрные.
Он был маленького роста,а одет достаточно бедно. Последнему,Ване,было лет семь. Он имел русые кудрявые волосы.