Я нашла очень хорошую страницу в ВК я тебе все ответы скину (как раз нам это задовали Ииииии… Мы идем с вами в прошлое. Сегодня мы с вами познакомимся с легендой “Синяя Звезда” А. Куприна.
1. А.И. Куприн в основу своего рассказа положил легенду об Эрне Великом. Почему народ сочинил про него легенду? Выскажите свое мнение.
- Народ написал легенду об Эрне Великом потому что хотел сказать, что внешность людей не важна, а важен их характер и душа.
2. Каким был король Эрн Первый? Как в легенде говорится о его силе, внешнем виде, отношении к людям? Найдите ответ в тексте. – “Эрн Первый повелел разрушить и сделать навсегда недосягаемой ту страшную горную тропу, по который вскарабкались с невероятным трудом наверх он сам и его славная дружина.”
3. Почему в течении тысячи лет народ Эрнотерры не видел другие народы? Прочитайте.
- Эрн Первый запретил переходить огромные горы своему народу.
4. Как начинается рассказ А. И. Куприна? Чем он похож на сказку? – Рассказ А. И. Куприна начинается как сказка. Этот рассказ похож на сказку тем, что также есть королевство, прекрасная принцесса, принц, любовь с первого взгляда и т. д…
5. Какой была Эрна? Найдите ответ в тексте. Подготовьте рассказ о ней.
- Эрна
1) А. Куприн “Синяя Звезда” Эрн Великий, Эрн Первый, Эрн мудрый, Эрна 15, Эрн 23, Шарль, Кормилица.
2) Эрна – главный герой. Шарль – второстепенный. Я хочу рассказать об Эрне.
3) Эрна добрая, терпеливая, крокетная, внимательная к окружающим, любящая людей и животных, ясная, живая, приветливая. Она совершает добрые поступки, помогает людям.
4) Автор говорит об Эрне, что она как звезда, также сияет, также красива как звезда. Автор называет ее Синей Звездой.
5) Мне нравится Эрна потому, что она добрая, красивая, умная и помогает людям.
8. Подготовьте план.
1) Эрн Великий
2) Семья Эрна 23
3) Рождение уродливой принцессы
4) Встреча с Шарлем
5) Эрна и Шарль
6) Тайна надписи
9. Подумайте чем сказка отличается от легенды. Аргументируйте свой ответ.
<span>- Сказка – это вымышленный, поучительный рассказ. А легенда, это рассказ который мог бы быть на самом деле, но тоже поучительный. только 6 7
нет
</span>
Стихотворение «Памятник» Гавриила Державин написал в 1795 году. В это время 52-х летний автор исполнял обязанности президента Коммерц-коллегии в Петербурге. Добросовестный Гавриила Романович много времени отдавал новой должности, но и литературное творчество он не забывал. «Памятник» был создан в период новых творческих исканий поэта.
Вслед за поэтами Горацием и Михайлой Ломоносовым Державин решил создать свой авторский вариант «памятника чудесного, вечного». В стихотворении он бросил пытливый «державинский» взгляд на поэзию и человека, её создающего. Автор стремился своими страстными строчками защитить право стихотворца на уважение соотечественников. Тема его «Памятника» — правдивая и прочная поэзия честного поэта. Только такая поэзия, по мнению Державина, не сломится «ни громом, ни ветром». Жить вечно могут лишь поэтические строки, которые нравственно сильны. Темы памяти, увековечения истинных, нетленных заслуг перед Отечеством прослеживаются в стихотворении также отчётливо: «…весь я не умру, но часть моя большая, от тлена убежав, по смерти станет жить…».
Сюжет «Памятника» — это страстный монолог, в котором можно рассмотреть следующие композиционные ступеньки:
Утверждающее слово автора о том, что он создал себе памятник — поэтическое наследие.
Уверенность в его вечной нерушимости и славе («…времени полёт его не сокрушит.»).
Убеждённость в том, что народ никогда не забудет ни державинского «забавного русского слога», ни его смелости говорить запросто об истине с царями, ни его размышлений о боге.
Гордость за величие истинной поэзии.
Чтобы определить размер стихотворения, разделим его на слоги:
[я-па-мят-ник-се-бе-возд-виг-чу-дес-ный-веч-ный] — ударение падает на 2, 4, 6, 8, 10, 12 слоги (чётные). Размер — ямб. Интересно то, что четвёртые слоги в каждой строке «Памятника» находятся в более слабой ударной позиции. Рифма — перекрёстная, женская и мужская (попеременно).
Для придания стихотворению торжественности и важности Державин использует слова «высокого» (книжного) стиля. Чего только стоит эпитет «быстротечный вихрь»! В нём — сила, напористость, быстрота. Метафора «полёт времени» ярко показывает скорость жизни, её сиюминутность в огромности Вселенной. К красивым славянским и древнерусским словам «воздвиг», «дерзнул», «возгласить», «добродетель», «презрит» «чело», «венчай» можно подобрать более современные синонимы: создал, сделал, вылепил, соорудил, решил, осмелился, лоб, сказать, убедить, презирает, отзывчивость…Но державинские слова звучат более ёмко и многогранно.
В «Памятнике» есть гиперболы («Слух пройдёт обо мне от Белых вод до Чёрных…», «Всяк будет помнить…», . Они помогают понять читателю масштабность заслуг поэта. Скрытое сравнение подчёркивает несгибаемую веру автора в бессмертие таланта и силу его влияния на людей: «…металлов твёрже он и выше пирамид…»
Гавриила Державин подобрал интересные образные определения (эпитеты) предметам, которые его сильно волнуют. Рука у него неторопливая, непринуждённая; слог забавный; народы неисчетные.
Метафора «заря бессмертия» хороша и грациозна. В ней — вечное восходящее солнце и «жизнь после смерти» предстают как одно целое. Только вот увидеть такую «зарю» возможно лишь избранным и упорным.
Стихотворение Державина «Памятник» можно назвать и торжественным гимном (ода), и обращением к потомкам (посвящение, послание). Лирическим героем оды-послания можно назвать и самого «старика» Державина, и любого другого безымянного, но очень талантливого поэта. ( прости что так много , писала все полностью , я это уже делала )
Грин так подробно описывает все действия Грэя для того, чтобы утвердить концепцию произведения-"Чудеса мы делаем сами". Ассоль верила, что однажды за ней приплывет принц именно на корабле с алыми парусами. Этого же ждали все обиватели, пусть и подсознательно. Потому Грин долго искал ткань алого, а не иного цвета, ведь на расстоянии у корабля солнце может сыграть плохую шутку со зрителем, окрасив паруса в иной цвет. Потому должен был именно тот оттенок, а не иной. И обязательно-музыка. Что за свершение мечты-да без музыки ангелов.
Ассоль не могла выйти замуж по-другому-это было бы убийство мечты и повод для злорадства недоброжелателей
Обращаясь к исторической тематике, Александр Сергеевич Пушкин пишет поэму «Полтава». Произведение написано в 1828 году. В этот период поэт был увлечен личностью Петра I, его военными победами. В поэме «Полтава» А.С. Пушкин создает образ Петра, гениального полководца, который своей деятельностью притягивает простых русских солдат. Внешность царя примечательна. Перед решающим Полтавским боем со шведами весь облик Петра говорит о его готовности к решающей схватке. Сам Бог руководит его действиями: Тогда-то свыше вдохновенный Раздался звучный глас Петра: «За дело, с Богом!» Характеризуя царя-полководца, Пушкин одновременно использует антонимы, показывая тем самым «божью грозу» для шведов и мудрого военного начальника для русских воинов: …Выходит Петр. Его глаза Сияют. Лик его ужасен. Движенья быстры. Он прекрасен, Он весь, как божия гроза. Непосредственно во время Полтавского боя Петр сам принимает участие в сражении: «он промчался пред полками, могущ и радостен, как бой», воодушевляя своим личным примером полк. После битвы русский царь пирует, отмечая победу, и в этом эпизоде Петр вновь прекрасен своей душевной щедростью: При кликах войска своего, В шатре своем он угощает Своих вождей, вождей чужих, И славных пленников ласкает, И за учителей своих Заздравный кубок подымает. Итак, анализируя текст пушкинской поэмы «Полтава», видим, что поэта привлекает полководческий дар Петра I, его желание укрепить границы России и показать всем, в первую очередь шведам, военную силу своей страны. Петр в поэме – олицетворение военного гения. И для А.С. Пушкина здесь важна не только конкретная историческая личность российского самодержца, но и его победы на благо отечества: В гражданстве северной державы, В ее воинственной судьбе, Лишь ты воздвиг, герой Полтавы, Огромный памятник себе. (2 вариант) А.С. Пушкин в поэме «Полтава» описывает победу, взросление и славу Петра I, и России. Была та смутная пора, Когда Россия молодая, В бореньях силы напрягая, Мужала с гением Петра… О вспыльчивости Петра, царя и человека, мы узнаем из рассказа Мазепы, который вспоминает, с чего началась ненависть его к Петру, что не мешает старику объективно оценивать силу русских и предвидеть поражение Карла. Во время боя Петр в изображении А.С. Пушкина подобен божьей грозе, Бог на его стороне, он «свыше вдохновленный»: «За дело, с Богом!» Как и всегда в изображении А.С. Пушкина, Петр одновременно «прекрасен» и «ужасен». Солдаты приветствуют Петра многократным «ура», рядом с ним «птенцы гнезда Петрова», «сыны», товарищи «в пременах жребия земного, в трудах державства и войны». И Петр перед боем могуч и радостен, он вновь хочет помериться силами с человеком, давшим ему не один урок, но изменились времена, и перед взором Петра Уж не расстроенные тучи Несчастных нарвских беглецов, А нить полков блестящих, стройных, Послушных, быстрых и спокойных. Полтавский бой выигран. Уроки хороших учителей пошли впрок. «И горд, и ясен .. И славы полон взор его». В шатре, который Петр покинул перед боем, теперь пирует победитель, он угощает «своих вождей, вождей чужих, и славных пленников ласкает».В шатре, который Петр покинул перед боем, теперь пирует победитель, он угощает «своих вождей, вождей чужих, и славных пленников ласкает». Победитель великодушен, он поднимает чашу за здоровье тех, кто научил его воевать, проигрывать достойно и выигрывать с честью: Прошло сто лет – и что ж осталось От сильных, гордых сих мужей, Столь полных волею страстей? Их поколенье миновалось – И с ним исчез кровавый след Усилий, бедствий и побед. Как Фальконе воздвиг в городе Петра скульптуру, ставшую символом Петербурга и ожившую на страницах этой поэмы, так Петр в памяти русской воздвиг себе «нерукотворный памятник» дел своих.
