<span>К мальчику я отношусь отлично.</span>
Специфика мифов выступает наиболее чётко в первобытной культуре, где мифы представляют собой эквивалент науки, цельную систему, в терминах которой воспринимается и описывается весь мир. Мифы очень долго служили в качестве важнейшего источника исторических сведений, составляя большую часть некоторых исторических трудов античности.Позднее, когда из мифологии вычленяются такие формы общественного сознания, как искусство, литература, наука, религия, политическая идеология и тому подобное, они удерживают ряд мифологических моделей, своеобразно переосмысляемых при включении в новые структуры; миф переживает свою вторую жизнь.Греческая мифология составляла не только арсенал греческого искусства, но и его «почву» . Это можно отнести прежде всего к гомеровскому эпосу, который отмечает собой грань между безличным общинно-родовым мифотворчеством и собственной литературой.<span>Подход Гомера к действительности, его эстетика, ещё слабо выделенная из общежизненных запросов, — всё это насквозь проникнуто мифологическим стилем миропонимания. Действия и психическое состояния героев Гомера мотивируются вмешательством многочисленных богов: в рамках эпической картины мира боги более реальны, чем слишком субъективная сфера человеческой психики. Мифологический материал подвергается отбору по критериям красоты, а подчас пародируется.Позднее греческие поэты ранней античности отказываются от иронии по отношению к мифам, но зато подвергают их решительной переработке — приводят в систему по законам рассудка (Гесиод) , облагораживают по законам морали (Пиндар) . Влияние мифов сохраняется в период расцвета греческой культуры.Новые типы отношения к мифам даёт римская поэзия. Вергилий связывает мифы с философским осмыслением истории, создавая новую структуру мифологического образа, который обогащается символическим смыслом и лирической проникновенностью, отчасти за счёт пластической конкретности. Овидий, напротив, отделяет мифологию от религиозного содержания; у него совершается до конца сознательная игра с «заданными» мотивами, превращёнными в унифицированную систему; по отношению к отдельному мотиву допустима любая степень иронии или фривольности, но система мифологии как целое наделяется «возвышенным» характером.<span>Начиная с позднего Возрождения неантичные образы христианской религии и рыцарского романа переводятся в образную систему античной мифологии. Аллегоризм и культ условности достигают своего апогея к XVIII в. Для романтиков существует уже не единый тип мифологии (Античность) , а различные по внутренним законам мифологии миры; они осваивают богатство германской, кельтской, славянской мифологии и мифов Востока.
~~~~~~~
По теме: Миф-1. Миф-2. Миф-3.</span>Удачи Вам!</span>
Повесть Бориса Никитовичка Харчука "Планетник" - прекрасная по своей светлой идее. Герои повести, матросы и офицеры украинского космического флота, бороздящего просторы четвёртой системы "Альфа-Б" - во многом похожи на простых украинцев. Они точно также любят и ненавидят, скучают по своим родным, порой даже ссорятся, но все как один все своим помыслы устремляют исключительно к процветянаию и независимости своей Родины. Во много "Планетник" - идеалистическое произведение, оно говорит нам, современным украинцам, какими нужно быть. Матросы Бачко, Багетько, медсестра Сальченко, адмирал Битарчук - все эти люди твёрдо следуют делу наших потомков. Автор как бы намекает, что и нам было бы полезно следовать идеалам его героев.
1). Предлог "по причине" у<span>потребляется при указании на что либо, являющееся
непосредственной причиной чего либо. Он требует после себя родительного падежа: по причине чего? И предложение будет выглядеть так:
По причине проведенных мероприятий предприятие стало рентабельным.
Но обычно предлог "по причине" употребляется как оправдание чего-то не сделанного, или сделанного не так, как надо, как объяснение </span>какого-то упущения, стечения обстоятельств.<span>
Поэтому лучше использовать предлог "вследствие". Он сделает акцент не на причину успеха, а на результат, как следствие мероприятий. И будет ясно, почему он достигнут.
<em>Вследствие проведенных мероприятий предприятие стало рентабельным.</em>
2) </span><span>Предлог "<span>благодаря" </span>употребляется, когда речь идёт о
причинах, вызвавших положительный результат. После него нужен дательный падеж: благодаря кому или чему.
Благодаря проведенным мероприятиям предприятие стало рентабельным.
Но в этом случае логически требуется перечень этих мероприятий до или после фразы.
А предлог вследствие более нейтрален: какие-то мероприятия проводились, поэтому и результат достигнут. Хотя и неплохо бы назвать мероприятия фразы.</span>
Например. Новости спорта или музыки сериалы?
Киноиндустрии. И перескажи что нового выходит. Ну перескажи что именно интересует тебя из новостей этого раздела