<span>врать-это глупо.ведь в конце-то концов придумывать каждый раз неправду намного сложнее ,чем говорить правду.врать -глупо ,ведь как гласит пословица всё тайное -становится явным,ну или скажем лучше горькая правда ,чем сладкая ложь.Тем более как подсказывает мне жизненный опыт првда помогает!Она делает человека сильнее и увереннее и рядом с вами отаются только те люди ,которым не нужно придумывать каждый раз разные сладенькие сказочки,они принимают от вас правду.Поэтому,я и считаю ,что врать-глупо.Гораздо же приятнее говорить правду и знать твоих по настоящему преданных и откравенных друзей. или как то так.....(((9</span>
Более всего Толстой ценил духовную культуру личности. Он считал, что подлинная жизнь — духовная, и состоит она в добре и нравственном совершенствовании. Большое значение Толстой придавал интеллигентности, считал ее движущей силой человечества.
Согласно учению Толстого, главная ценность в жизни — это духовный и нравственный рост. И будущее человека напрямую зависит от этого роста, от способности побороть никчемность, мелочность, озлобленность, эгоизм. Нравственные ценности Толстой ставил превыше других. Он считал, что злом не создать добра, как и не построить счастья на недоброжелательстве.
Как гуманист, Толстой всегда пытался найти и подчеркнуть в человеке его лучшие черты. Кроме духовных качеств человека, писателя интересуют также проблемы общественного сознания.
У Толстого было свое представление о перестройке общества. Его социализм — это жизнь в согласии с добром и ненасилии. Писатель ставил нравственное выше религии и искусства, считая что общество не сможет стать цивилизованным и культурным, если нравственная культура не будет опережать технический прогресс.
Аким Я. "Неумейка"
Аксаков С. "Аленький цветочек"
Аксенова О "Приезжайте в тундру к нам"
Балл Г. "Лесной кораблик"
Волгина Т. " В ясли Танечка идет"
Горький М. "Воробьишко"
Демьянов И. "Два секрета"
Есенин С. "Что это такое"
Жуковский В. "Кот в сапогах"
Забила Н. "Про девочку Маринку"
Иванов А. "Приключения Хомы"
Колпаков Н. "Скок-пскок"
Лермонтов М. "Ашик-Кериб"
Маршак С. "Пожар", "Сказка о глупом мышонке"
Некрасов Н. "Генерал Топтыгин"
Одоевский В. "Мороз Иванович"
Павлова Н. "Земляничка"
Рождественская А. "Загадки"
Смирнов Б. "Сказка о грибах"
Толстой А.Н. "Два товарища"
Успенский Э. "Над нашей квартирой"
Фетисов В. "Куда торопится река"
Хорол В. "Козочка"
Цыферов В. "Мой Андерсен"
Чарушин Е. "Медведь-рыбак"
Шварц Е. "Сказка о потерянном времени"
Юсупов Н. "Почему у лягушки нет хвоста"
Яхнин Л. "Здравствуй, море"
В 1950 году Михаил Михайлович Пришвин пишет свой рассказ Москва-река, а в 1939 году Паустовский придумал и написал уже свой рассказ «Мещёрская сторона».
В обоих произведения говорится о русской природе, об её особенностях и деталях, на что сразу обращаешь внимание при чтении. И в том, и в другом произведениях, люди готовы защитить свою территорию. Пришвин и Паустовский также описывают жизнь своих героев, что опять-таки объединяет их рассказы.
И всё же это разные произведения.
В «Мещерской стороне» автор описывает природу чуть более подробно («Путь в лесах-это….»), нежели, чем в «Москве –реке». («Но ещё удивительнеё….»), но разница невелика. Если говорить о тропах, то в этом плане и у того, и у другого, много художественных средств выразительности. У Пришвина- это такие, как: епитеты-"больших и малых","смоляной след",метафора - "Сколько льдин, больших и малых, прошло", "медленно оставляющих смоляной след», а у Паустоского- это такие, как: метафора - огненные ручейки
сравнение - беззаконниц
олицетворении - величавых, достойных, уверенных льдин (т. е. придание неживым объектам живых качеств)
эпитет - твердокаменная черная смола
В «Москве-реке» много прямой речи, разговоров персонажей («….»), чего нельзя сказать о «Мещерской стороне». В рассказе Паустовского мало диалогов героев, почти нет («…..»). Поэтому в рассказе Пришвина, мы можем более подробно понять речь героев.
если в рассказе «Мещерская сторона» немного имён, фамилий («….») , то в «Москве –реке» их достаточно. Благодаря именам, прозвищам и фамилиям, мы можем немного больше узнать о герое, его жизни. («….»).
у Пришвина, как я упоминала ранее, много героев, и им он много уделяет внимания, но и о природе, о речке могущественной не забывает. А у Паустовского мало людей в рассказе, он больше акцентирует внимание на природе… Но и рассказчик – это тоже неотъемлемая часть произведения «Мещерская сторона».
Обобщая сказанное, можно сказать, что «…» и «…» - это очень схожие по теме и идее произведения, но разные по написанию и описанию рассказы. У них много общего, но и много разного но самое главное – эти рассказы, Пришвин и Паустовский, написали для единой цели – донести до читателя мысль о том, что природа –это не фон действия, как это в основном бывает у писателей, а источник характеров, а человек – это часть природы, познающая себя через нее.