Поговорка-это народное короткое изречение,словосочетание,меткое выражение.В поговорках нет вывода,заключения,мысли,выражающей истину,как у пословиц.
Примеры использования поговорок в рассказе:
-"останется хвост да грива"-почти ничего не осталось;
-"увести на кривую дорожку"-повлияли плохо на внука;
-"нечистая сила не берёт"-все нипочём;
-"волей-неволей"-идти домой,против желания;
-"поддать жару"-поплыли быстрей на лодке,гребли активней;
-"каждый встречный поперечный" -всех,кого встретила бабушка;
-"провалиться сквозь землю"-стыдно так,что хочется исчезнуть;
-"змеи кишмя кишат"-очень много змей;
-"есть,что бог пошлёт"-есть всё,радоваться любой еде.
Трагически потому что парень Павел убился, упав с лошади...
То-есть умом добьёшься больше, чем силой. знания и сила это самый лучший достаток человека. копьём будет толку меньше чем от ума -- вот и говорят: "не копьём пробивают, а умом!
я так думаю мои мысли такиег
Андрей Болконский, один из любимых персонажей Льва Толстого, предстает перед читателем практически в начале романа. Характеристику Болконскому в романе «Война и мир» Толстой дает как одаренной натуре с богатым внутренним миром и обостренным чувством чести. Болконский – человек незаурядного ума, склонного к постоянному анализу как внешних, так и внутренних, душевных, событий. Не чуждый эгоизма вначале произведения, князь Андрей тяготеет к государственной деятельности, он жаждет славы и признания – но не для себя, а для блага русского народа. Этот запутавшийся, потерявший внутренний ориентир, но глубоко честный патриот и настоящий дворянин на протяжении всего произведения ищет себя самого, смысл жизни, ответы на те непростые вопросы, которые ставит перед ним текущая ситуация.
Первое описание Болконского в романе «Война и мир» говорит разом и о внешности, и о внутреннем мире героя: «… Князь Болконский был небольшого роста, весьма красивый молодой человек с определенными и сухими чертами. Все в его фигуре, начиная от усталого, скучающего взгляда до тихого мерного шага, представляло самую резкую противоположность с его маленькою оживленною женой…». Однако он не вписывается ни в светское общество, ни в собственную семью. А все потому, что Андрей, как человек чести, не может стать частью мира, которым правят притворство, наигранность и ложный патриотизм. В отличие от окружающих его «манекенов» в красивых нарядах. Жену свою, которую наши современники назвали бы «светской львицей», он считает куклой без души и мозга.