Давайте посмотрим, как можно отрицать очевидное на самом деле.
Для начала, возьмем для примера ситуацию, когда сын, внук, брат, отец и племянник большой родовитой семьи был уличён на месте преступления - массовому убийству детей. Преступление его доказано, описано и подтверждено свидетелями.
Вопрос: станут ли его родители,деды, братья, дяди искать ему оправдания? И, если станут, то будут ли они честны и не предвзяты? Вряд ли!
Зато наверняка будут высказаны доводы в и пользу того, что дети были плохими, дурно воспитанными, что дети сами виноваты, и что вовсе не по своей воле брат, внук, сын и отец убил столько детей, что это сделал кто-то другой и вообще, дети были не такими уж и детьми, а просто маленькими взрослыми.
Мало того: вы можете лично убедиться в этом свойстве - желании "не замечать" очевидного.
В общеизвестном тексте сказано:
Казалось бы, все очевидно: пророк Елисей взмолился Господу или просто проклял детей "именем Господним".Это не моя выдумка, это - цитата.
Однако ни один из верующих не смог принять этот факт и ответить на простой вопрос.
Наоборот, возникает масса возмущений на тему "нам навязывают неправильный ответ!"
Оказывается, дети были не такими уж и малыми, а "подростками".Этого нет в тексте, но ведь это и не важно, не так ли?
И вовсе не Елисей виновен в гибели детей, он ведь - пророк!Виноваты их родители, натравившие детей на святого (версий о родителях и "натравливании" нет, но ведь их и придумать можно)
И что дети были непочтительны к святому (коего первый раз в глаза видели), а потому заслужили страшную участь: а не называйте лысого лысым!
И что Елисей был "носителем вируса детской болезни", от которой все дети, увидев пророка, тут же и умерли.
Вместо ответа приводились цитаты из Евангелия, которое никоим образом не перекликается с прошлым; цитаты "о девстве";разглагольс<wbr />твования про Трою, про Илиаду Гомера, про" вирус детской болезни",непосредств<wbr />енно про Иисуса, в то время еще не родившегося и даже про "османскую империю".
Сказать правду для некоторых людей - это отказаться от того, во что ты веруешь.Это тяжело.
Поэтому даже прямое подталкивание к неудобному ответу вызывают возмущение и обвинения в "навязывании".
Происходит отторжение очевидного.
Отторжение Правды.
А ради этого можно придумать любые оправдания, даже самые невероятные!