Автор полностью оправдывает своего героя. Ведь он будучи больным ребенком сам справляется со своими трудностями, хотя при этом он понимает и отдает себе отчет в том, что азартные игры на деньги это плохо. Однако, принять помощь от своей учительницы ему не позволяет его гордость и чувство самостоятельности.
<span>донис - прекрасный Бог, в которого влюбилась Афродита.
Адрастея - богиня справедливого возмездия.
Ананке - богиня, которой подчиняются другие боги. Символизирует неизбежность, смерть.
Антей - великан, сын Посейдона, берущий силы от земли.
Антерос - бог отрицания любви.
Апата - богиня обмана.
Аполлон - бог красоты, солнца, врачевания и искусства.
Арес - бог вероломной войны.
Артемида - воинственная богиня охоты.
Асклепий - бог врачевания.
Астрея - она означает счастливое время в жизни каждого человека.
Ата - богиня помутнения рассудка.
Афина - богиня мудрости и справедливой войны.
Афродита - богиня красоты и любви.</span>
<span>Гармония - богиня слаженности, красоты и легкости.
Геба - богиня вечной юности.
Гера - богиня семейных уз, самая ревнивая богиня.
Гермес - бог торговли, покровитель воров.
Гестия - богиня домашнего очага и уюта.
Гефест - бог огня и кузнечного дела.
Гигиея - богиня здоровья.
Гименей - бог брака, покровитель семейных уз.
Гимерот - бог страсти.
Гипнос - бог сна и забвения. Мог усыплять даже богов.</span>
<span>Двуликий Янус - бог порога, входа и выхода, дверей и всякого начала.
Деймос - сын Ареса, бог ужаса.
Деметра - богиня плодородия, покровительница растений.
Дике - богиня правды, олицетворение справедливости.
Дионис - бог вина и веселья.</span>
<span>Зависть - олицетворения зависти.
Зевс - верховный бог Олимпийцев.</span>
<span>Илифия - богиня родов, покровительница рожениц.
Ирида - богиня радуги.</span>
Кибела - олицетворение матери-природы.
Лисса - божество безумия, порождение Никты от крови Урана.
<span>Мания - воплощение неистовства и безумия.
Метида - мифотворчестве океанида, олицетворение мудрости.
Мом - бог злословия.
Морфей - бог сна и сновидений.</span>
<span>Нефела - богиня облаков.
Немесида - богиня справедливого возмездия.
Ника - богиня победы.</span>
Осс - божество, персонификация вещего голоса, слухов, молвы.
<span>Панацея - богиня, олицетворяющая исцеление от болезней.
Пандора - обладательница волшебного ларца со всеми бедами и надеждой.
Пандроса - богиня росы.
Пейто - богиня убеждения.
Плутос - бог богатства.
Психея - олицетворение души.</span>
Стимула - богиня, пробуждавшая к неивствовству.
Тюхе - божество случая, символизирующее неустойчивость мира.
<span>Фантаз - бог сновидения, являющегося к людям в виде вещей, растений и др.
Фобетор - один из богов сновидений, принимающий вид различных животных.
Фобос - сын Ареса, бог страха.</span>
<span>Эйрене - богиня мира, покоя, порядка.
Энио - греческая богиня неистовой войны, спутница Ареса.
Эрида - богиня раздора.
Эрот - бог любви, сын Ареса и Афродиты.</span><span>
<span>Боги смерти и подземного мира
</span>
</span><span>Аид - бог подземельного мира.
Алекто - олицетворение гнева и мстительности.</span>
Геката - богиня мрака, ночных видений, колдовства.
Керы - духи смерти в греческой мифологии.
Мегера - олицетворение гнева и мстительности.
Танатос - бог смерти.
Персефона - жена Аида, богиня подземного мира и плодородия.<span>
Боги и божества водной стихии
</span>Амфитрита - жена Посейдона, богиня вод.
<span>Посейдон - бог морей и океанов.
Протей - морской бог, провидец.</span>
Фетида - нереида, дочь Нерея и Дориды, мать Ахилла<span>
Боги небесных светил и ветров
</span>Борей - бог северного ветра.
<span>Гелиос - бог солнца.
Геспер - бог самой яркой звезды.</span>
Зефир - бог западного ветра.
Нот - бог южного ветра.
Селена - богиня луны.
Титон - бог дня.
<span>Эос - богиня утренней зари.
Эвр - бог восточного ветра.
Эол - бог всех ветров.</span><span>
Музы
</span><span>Каллиопа - покровительница эпической поэзии.
Клио - муза истории.
Мельпомена - муза трагедии.
Полигимния - муза торжественных гимнов.
Талия - муза комедии и лёгкой поэзии.
Терпсихора - муза танца.
Урания - муза, покровительница астрономов.
Эвтерпа - муза игры на струнных инструментах.
Эрато - муза любовной лирики.</span>
<span><span>Эротическая юношеская поэма Пушкина <span>«Гаврилиада».</span></span><span>Драматическая поэма <span>Поля Клоделя</span> «Благая весть Марии».</span></span>
Петр Гринев - главный герой рассказа. Ему 17 лет он русский дворянин, только что поступивший на военную службу. Одно из основных качеств Гринева – искренность. Он искренен с героями романа и с читателями. Рассказывая и своей жизни, он не стремился приукрасить ее. На кануне дуэли со Швабриным, он взволнован и не скрывает этого: «Признаюсь, я не имел того хладнокровия, которым хвалятся почти всегда те, которые находились в моем положении». Также прямо и просто говорит он и своем состоянии перед беседой с Пугачевым в день захвата им Белогорской крепости: «Читатель легко может себе представить, что я не был совершенно хладнокровен». Гринев не скрывает и отрицательных поступков (случай в трактире, во время бурана, в разговоре с Оренбургским генералом). Грубые ошибки искупаются его раскаянием (случай с Савельчем).
Дума Гринева еще не очерствела на военной службе, некоторые он сохранил до конца жизни. Он содрогнулся при виде изуродованного башкира, захваченного при распространении Пугачевских листовок. Сильное впечатление производит на него пение Пугачевцев: «Невозможно рассказать, какое действие произвела на меня эта простая песня о виселице, распеваемая людьми, обреченными виселицею. Их грозные лица, стройные голоса, унылое выражение, которое придавали они словам и без того выразительным, - все потрясало меня каким-то поэтическим ужасом».
Гринев не был трусом. Он без колебания принимает вызов на дуэль. Он один из немногих выступает на защиту Белогорской крепости, когда, не смотря на команду коменданта, «оробелый гарнизон не двигается с места». Он возвращается за отставшим Савельичем.
Эти поступки также характеризуют Гринева, как человека, способного любить. Гринев не злопамятен, он искренне мирится с Швабриным. Ему не свойственно злорадство. Уезжая из Белогорской крепости, с освобожденной по приказу Пугачева Машей, он видит Швабрина и отворачивается, не желая «торжествовать над униженным врагом».
Отличительная черта Гринева – привычка платить добром за добро умением быть благодарным. Отдает Пугачеву свой тулуп, благодарит за спасение Маши.