Мы помним, что Гагин пришел к господину Н. с рассказом о любви Аси. Он поставил герою ультиматум: или он женится на Асе, или они уезжают. Чуть позже герой встречается с самой Асей. Она признается господину Н. в своем чувстве, но герой предает и девушку, и свою любовь. Предрассудки и боязнь мнения общества и мнения Гагина заставляют его оттолкнуть Асю, которая готова была пойти за господином Н. на край света. Позже герой жалеет о своем предательстве и желает все исправить, но свой шанс он упустил. Об этом ему скажет Ася в прощальной записке. Таким образом, на мой взгляд, господин Н. не выдержал испытания любовью. Он потерял любовь Аси только по своей вине. Это мы понимаем, читая сцену свидания господина Н. с Асей. Здесь герой предстает перед нами еще не доросшим до глубокой и серьезной Любви. В отличие от Аси, господин Н. боится трудностей, поэтому идет по самому легкому пути, который, однако, не приносит ему счастья. Герой отказывается от новых сильных, высоких чувств, от напряженных духовных переживаний. Образ жизни светского бездельника приучил господина Н. к мимолетным увлечениям, к поверхностным переживаниям, к легкомысленному отношению к жизни и чувствам. Поэтому, при первом серьезном испытании, когда от героя потребовался выбор, он отступает.
<span>Господин Н. предстает перед нами неспособным к самостоятельным решениям и жизненным переменам. Особенно ярко эта нерешительность и слабость видна на фоне Аси, одной из идеальных «тургеневских девушек». Она готова к самому высшему проявлению любви – самопожертвованию.</span>
Сама недавно проходила . Я конечно не знаток но ответить попробую . Лесков в этом рассказе раскрыл такие черты русского человека , как вера в свой народ , ведь когда они увидели блоху то не стали удивляться , а наоборот хотели доказать что русский народ способен на большее . Ну вся суть в том , какие диковины они там не видели , они старались не показывать своё удивление , а наоборот стали доказывать что не стоит недооценивать русский народ , и в доказательство тому они и подковали блоху , даже отправили Левшу в Англию (если не ошибаюсь) , чтобы показать работу наших мастеров .
На этом я кончаюсь , надеюсь суть ты поймёшь и это главное , просто перефразируй если что и добавь что нибудь ещё от себя , ты то ведь наверное недавно читала , а я уже и половины не помню .
Бэла умирает от удара кинжалом в спину. В последние свои минуты она задается не свойственными для нее вопросами о вере и душе, трогательно заботится о Григории Александровиче. Смерть ее не бессознательна, она умирает как глубоко думающий и чувствующий человек, осознавая свой близкий конец, но сохраняя при этом достоинство. Ведь она - "княжеская дочь, а не раба".Умирая, мучаясь от боли, Бэла ни на минуту не забывает о Печорине. Она предана ему до последней минуты, Бэла печалится, что "она не христианка, и что на том свете душа ее никогда не встретится с душою Григория Александровича, и что иная женщина будет в раю его подругой". До последней минуты своей жизни Бэла даже не думает винить Печорина в своей смерти, вся ее предсмертная печаль выражается в бесконечной любви к нему. Живя одной любовью, Бэла оказалась перед смертью гордой женщиной, полной человеческого достоинства. Ее душевная жизнь ограничивалась только верой - и эту веру Бэла нарушила во имя любви. Но перед смертью она победила свою любовь. На предложение Максима Максимыча окрестить ее, она ответила, что "умрет в той вере, в какой родилась". Так состоялась своеобразная душевная победа Бэлы над Печориным. Женский образ подчеркивает противоречивый душевный мир главного героя, выявляет мотивы поступков и побуждений Печорина.
<span>Изображение короткой жизни героини дает возможность читателю понять скрытые мотивы и ее поведения, ощутить психологический склад ее личности.</span>
Семья
Семья это лучшее, что есть у человека! Твоя семья всегда поможет тебе и поддержит. Ведь семья - это 7Я. Эти люди знают и любят тебя, как никто другой. И всегда выручат и поддержит тебя в трудную минуту!!!
Георгий Семенович [18(30).7.1886, г. Проскуров, ныне г. Хмельницкий УССР, — 18.12.1962, Ленинград], советский график, народный художник РСФСР (1962), действительный член АХ СССР (1949). Учился в Петербурге (1913—16) у М. В. Добужинского, Б. М. Кустодиева, А. П. Остроумовой-Лебедевой. В 1918—30 работал в отделении гравюр Эрмитажа. Мастер графического портрета (литография, офорт, рисунок), отличающегося точностью характеристики модели, подчёркнутой твёрдостью рисунка; создал ряд пейзажных и жанровых листов. Произведения: серии литографий «Портреты русских художников» (издана альбомами в 1922 и 1927), «Деревня» (издана альбомом в 1924), «Русские писатели» (издана альбомами в 1927 и 1929); портреты деятелей Советского государства, лётчиков, рабочих, деятелей советской культуры (Государственная премия СССР, 1946). Награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями.
ПИСАЛИ С УЧИТЕЛЬНИЦОЙ*-*