Я узнал у своих друзей,на что они мне ответели:Имя умеет быстро бегать,имя умеет быстро прыгать через скакалку.Мой рекорд был поскорости бега я пробежал 1 км за 40 секунд.
1. Продолжение традиций в творчестве Державина.
<span>2. Новаторство поэта: человек в русской поэзии. </span>
<span>3. Природа Державина. </span>
<span>4. Проза поэта. </span>
<span>5. Державинская философия. </span>
<span>6. Игровое начало в поэзии Державина. </span>
<span>Творчество Гавриила Романовича Державина неразрывно связано с историей и судьбой России. Его собственная судьба и трудовая карьера были насыщенными. Он был солдатом, секретарем императрицы, президентом коммерц- коллегии, вторым министром государственного казначейства и министром юстиции. Но неизменным и любимым делом для Державина стала поэзия. </span>
<span>В раннем поэтическом творчестве Державина чувствовались русские традиции, он подражал Ломоносову, Сумарокову. Гавриил Романович посвятил оду Ломоносову «К портрету Михайло Васильевича Ломоносова»: </span>
<span>Се Пиндар, Цицерон, Вергилий - слава россов, </span>
<span>Неподражаемый, бессмертный Ломоносов, </span>
<span>В восторгах он своих, где лишь черкнул пером, </span>
<span>От пламенных картин поныне слышен гром. </span>
<span>В его одах всего лишь несколько фраз. Но в этих нескольких фразах поэт четко выражал свои отношения к герою, их достоинства и недостатки. Вот, например, ода, посвященная Кантемиру: </span>
<span>Старинный слог его достоинств не умалит. </span>
<span>Порок, не подходи! - Сей взор тебя ужалит. </span>
<span>(«Князю Кантемиру, сочинителю сатир»). </span>
<span>В оде «На гром вельможе и герою» Державин изобразил пример ничтожества мирского и царского режима: </span>
<span>В сем мавзолее погребен </span>
<span>Пример сияния людского, </span>
<span>Пример ничтожества мирского - </span>
<span>Герой и тлен. </span>
<span>Усваивая традицию и преодолевая ее, Державин стремился к поэтическим открытиям. Первым из русских поэтов он стал писать о человеке. Не о человеке вообще, а о личности, индивидууме, в том числе и о себе самом. Этот «новый человек» был сведен Державиным с высот одиночества на землю. У него, «нового человека», были собственные привычки и пристрастия, чувства и мысли, неповторимые жесты. Он жил не в условном мире, а в конкретном и осязаемом. Называя вещи, предметы, Державин впервые заново открывал их: </span>
<span>Шекснинская стерлядь золотая, </span>
<span>Каймак и борщ уже стоят; </span>
<span>В графинах вина, пунш, блистая </span>
<span>То льдом, то искрами манят; </span>
<span>С курильниц благовонья льются, </span>
<span>Плоды среди корзин смеются... </span>
<span>(«Приглашение к обеду»). </span>
<span>Новыми красками заиграла у Державина и природа. Он увидел ее неисчерпаемость, с трепетом наблюдал ее изменчивость, ее живую душу. Он стал живописцем в поэзии: </span>
<span>На темно-голубом эфире </span>
<span>Златая плавала луна; </span>
<span>В серебряной своей порфире. </span>
<span>Блистаючи с высот, она </span>
<span>Сквозь окна дом мой освещала </span>
<span>И палевым своим лучом </span>
<span>Златые стекла рисовала </span>
<span>На лаковом полу моем. </span>
<span>(«Видение Мурзы»). </span>
<span>Творческому перу Державина принадлежит и проза. Это произведение «Объяснение» к своим стихам и «Записки». В «Объяснении» он подробно рассказывал о своей жизни, обо всем том, что было связано с его стихами. В «Записках» Державин продолжил говорить о себе, что-то объяснять самому себе, в чем-то оправдываться перед собою и потомками. «Объяснения» и «Записки» являются бесценным материалом для истории Литературы. Они раскрывают эпоху, в которой жил поэт, его биографию. А деятельность, судьба, история России и стихи Державина — единое целое, неделимое по своей сути. «Записки» характеризовались серьезностью, «Объяснения», по мнению самого Державина, стали прозаическим подкреплением, «забавным слогом» его стихов, отличались игривостью. </span>
<span>В своих же стихах Державин последовательно связывал свою поэзию с определенными лицами, с чувственными, осязательными проявлениями бытия. Внутренний мир у поэта представал как громадное обобщение, многозначное, емкое и вневременное: </span>
<span>Сгорая стихотворства страстью, </span>
<span>К тебе я прихожу, ручей: </span>
<span>Завидую пиита счастью, </span>
<span>Вкусившего воды твоей... </span>
<span>(«Ключ»). </span>
<span>В общефилософские формулы о жизни и смерти, открытые задолго до него, Державин вложил конкретное содержание, проникнутое глубоким личным чувством, сильным и ярким индивидуальным переживанием: </span>
<span>... Оставил ты сей жизни брег, </span>
<span>К брегам ты мертвых удалился... </span>
<span>(«На смерть князя Мещерского»). </span>
<span>В своих стихах Державин говорит об истине и пророке, о добре и зле, посмеивался над вельможами и царями, над собою, над счастьем, удачей и над самою смертью. Поэт, впервые в истории русской поэзии представляет смерть как составную часть жизни, ни на минуту не останавливающей и не замедляющей свой ход: </span>
<span>И смерть, как гостью, ожидает. </span>
<span>Крутя, задумавшись, усы... </span>
<span>Здесь Державин соединил ожидание смерти с таким делом, как кручение усов. В смерти у поэта есть что-то домашнее: она у него гостья. И в ожидании мало торжественного. </span>
Penguins are inhabitants of the desert, camels swim on an ice floe, is pressed down very much love melons. Children creep in the bog. Drivers are a good judge of the car, bears carry freight in the car. Slowly the turtle goes, the mighty hedgehog doesn't know fear prickly Lev in a grass is concealed, the fox hunts for him. Uzhi walruses in the swamp, in canes, martins in the north, in ices fly in clouds, eagles are stubborn, just fear! Donkeys have seated on bushes, siskins hunt in mountains, whales dream of muscles, cats float in abrupt waves...
Ты на англ
У царя родилась дочь. А мать ее умерла. Царь снова женился. Новая жена его все время беседовала с волшебным зеркалом, которое уверяло, что она самая красивая. Дочь царя выросла и мачеха узнала от зеркала, что теперь дочь царя самая красивая. Она разозлилась и приказала отвести царевну в лес и там привязать. Но служанка ее пожалела и не привязала. Царевна нашла дом, прибралась там, сготовила обед и уснула. Пришли семь братьев и приняли ее, как сестру. Царевна некоторое время жила с ними, потом мачеха вновь узнала от зеркала, что она жива, пришла, обернувшись нищенкой и дала ей яблоко. Царевна съела яблоко и умерла. Братья положили ее в хрустальный гроб в пещере. Жених ее, королевич Елисей долго искал, обращаясь к солнцу, месяцу и ветру. Наконец, нашел, поцеловал, царевна ожила. Мачеха от злости умерла, а царевна вышла замуж за королевича.
В сказке о кривых зеркалах я бы обозначила следующие пункты:
Разговор с бабушкой и зеркалом.
Оля попадает в другой мир и встречается со своим двойником Яло.
Оля выступает в защиту Гурда, но мальчика увозят в Башню смерти.
Девочки в дворцовой кухне.
Оля и Яло превращаются в пажей.
Отважный паж дает королю урок арифметики.
Пажам становится известно о тайном государственном деле.
Девочки попадают в Башню смерти.
Разговор короля с Нушроком.
Девочки и прекрасная дама.
Предложение Нушрока прекрасной даме.
Олю чудом не погубил водопад.
Яло находит подземный ход.
Девочки снова вместе.
Нушрок побежден, Гурд освобожден.
Оля попадает обратно в свой мир.
модератор выбрал этот ответ лучшим
комментировать