<span>Ярославль ,мой Ярославль.
Ох, места богатые!
А чем они богатые?
</span><span>А ярославскими ребятами!
</span><span>Припев: Волга- матушка река.
Русская красавица.
Как улыбкой хороша
Девка-ярославица!
</span>
Ответ:
1.это повесть (сказочная повесть прозоическоелитературное произведение представляющее собой повествование изложение событий в сказочной форме,жанровые особенности которой заключаются в следующем :наличие нескольких сюжетных линий многообразие событий протяженность действий во времени реальность переживаний героя
Комедия А. С. Грибоедова бессмертна.
Говоря о комедии, современник
Грибоедова Бестужев писал: «Будущее
оценит достойно сию комедию и поставит
ее в числе первых творений народных». И
он был прав. Комедия бессмертна по
многим причинам: это и всегда
актуальный сюжет, и вечные образы, и
сам язык, которым написана комедия:
ведь огромнейшая часть выражений
вошла в нашу обиходную речь.
Сюжет же не потеряет своей
актуальности благодаря проблемам,
поднятым в произведении. Комедия
заключает в себе два конфликта:
столкновение Чацкого с фамусовским
обществом и интригу любви... А любовь,
как и «борьба свежего с отжившим», во
все времена будет иметь место. Также и
типы. Разве переведутся когда-нибудь
Молчаливы — подхалимы, умеющие
добиться всего лестью и угождением?
Нет! Они всегда будут «блаженствовать
на свете». Или, к примеру, Фамусовы —
рьяные приверженцы консервативных
взглядов, противники всякой новизны?
Или те же Скалозубы, получающие
награды за то, чего не делали, и
хвастающиеся подвигами, которых не
совершали? Не переведутся и
Репетиловы, пустые, никчемные
представители своей эпохи. И, конечно
же, «каждое дело, требующее обновления,
вызывает тень Чацкого», поэтому-то
«Чацкие живут и не Переводятся в
обществе», хотя в последние годы о
Чацком появились и другие суждения.
В разных своих жанрах – календарно-обрядовой поэзии, эпическом творчестве (былины, сказки) , несказочной прозе (предания, легенды) , исторических и лирических песнях, малых жанрах (пословицы, поговорки, загадки) фольклор входит в русскую литературу.
В народных сказках и произведениях древней литературы проявляется общность сюжетов (бой с двенадцатиголовым змеем Ивана, спасающего царевну, в сказке «Два Ивана – солдатских сына» повторяется в предании «Чудо Георгия со змеем») .
Уже в древнерусской литературе ощущается тесная связь с фольклором. Фольклорные жанры многообразно входили в древнерусскую литературу. Исторические предания, героические сказания, песни о воинских походах нашли отражение в произведениях древнерусской литературы и ее образной системе. Образы многих литературных героев близки былинным. Они наделены богатырскими чертами, их величие гиперболизировано. Враги напоминают сказочных чудовищ, персонажей сказочных темных сил, врагов-великанов. Действия героев, их борьба с противниками близки по описанию былинным и сказочным героям. Русские богатыри – Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович соотнесены с героями древней литературы: Никитой Кожемякой, Пересветом и Ослабя. Описание вражеской силы (движение несметных сил половцев) в «Слове о полку Игореве» напоминает изображение врага в былине «Илья и Соловей-разбойник» («у того ли города Чернигова нагнано-то силушки черным-черно») .
<span>Для древнерусской литературы, как и для сказки, характерно перевоплощение-оборотничество героев, использование повторов, символов, иносказательной речи персонажей, перенесение в литературу из фольклора таких народно-поэтических элементов, как постоянные эпитеты (черна земля, зелена трава, сине море, борзый конь и т. п.) . И в былине, и в литературе действие чаще всего происходит в Киеве. События, образы, природа в древней литературе напоминают фольклорные. Здесь также звери и птицы (вой волков и лай лисиц, клекот орлов, черные тучи, идущие с моря) , народно-поэтические символы (кукушка, соловей) . Женские образы в древней литературе – Ярославна, Ксения, княгиня Ольга, Феврония – близки к сказочным мудрым девам (Василиса Премудрая, Марья Моревна) , песенному фольклору (Авдотья Рязаночка) . И в древней литературе, и в сказке используются одинаковые изобразительные средства, олицетворяющие природу (светлое-пресветлое солнце, Днепр-Словутич, ветер-ветрило) и художественные элементы, в частности повтор. Сам жанр плача, столь характерный для древнерусской литературы, является фольклорным жанром.</span>
