<span>Выехав из деревни, поднялись они на гору, и Владимир увидел березовую рощу и влево на открытом месте серенький домик с красной кровлею; сердце в нем забилось; перед собою видел он Кистеневку и бедный дом своего отца.
Через десять минут въехал он на барский двор. Он смотрел вокруг себя с волнением неописанным. Двенадцать лет не видал он своей родины. Березки, которые при нем только что были посажены около забора, выросли и стали теперь высокими ветвистыми деревьями. Двор, некогда украшенный тремя правильными цветниками, меж коими шла широкая дорога, тщательно выметаемая, обращен был в некошеный луг, на котором паслась опутанная лошадь. Собаки было залаяли, но, узнав Антона, умолкли и замахали косматыми хвостами. Дворня высыпала из людских изоб и окружила молодого барина с шумными изъявлениями радости. Насилу мог он продраться сквозь их усердную толпу и взбежал на ветхое крыльцо; в сенях встретила его Егоровна и с плачем обняла своего воспитанника.</span>
<span>Петрушка - сын главного героя, а возможно и сам главный герой рассказа - вынужденный не по годам стать взрослым из за войны и заправлять хозяйством. В его действиях, словах и умозаключениях чувствуется не естественная для двенадцатилетнего подростка практичность, щепетильность и - властность, исходящая оттого, что в отсутствие отца он остался единственным мужчиной в семье Ивановых. При возвращении отца, он не может позволить себе оробеть или немедленно уступить главенство, что в какой-то мере становится для Алексея Иванова одним из факторов отторжения от новой старой семьи. Но все же вся эта деятельность его по существу конечно направлена чтобы заменить отсутствие отца, и когда тот уходит, мальчик как бы переживает некий кризис, что и становится причиной его погони за уезжающим отцом, - ведь вся сознательная жизнь Петрушки прошла под знаком надежды на возвращение отца, после чего мальчик мог бы стать снова ребенком. </span>
Сестры мои меньшие,любимые мои,слушайтесь родителей,всегда убирайтесь,чтобы над вами никто не смеялся.Учитесь хорошо,никого не обижайте,не обижайтесь сами.Не творите зло,помогайте всем.Никогда не ленитесь.Делайте добро.Лжи остерегайтесь,от этого душа погибает и тело.Друзей не предавайте,ибо потом,они помогут вам.Если будете творить зло,все вам вернётся.Если даёте клятву,то выполняйте её.Надеюсь,что вы будете её читать и не забудете её.
если есть ошибки,не судите,писала торопясь
Я простыми словами сказать не смогу, а так...Активный период творчества М. Ю. Лермонтова пришелся на годы жестокого реакционного режима, господствовавшего в то время в Российской империи. Консервативная эпоха, в которой пришлось жить и творить великому поэту, пришла на смену духовному и нравственному подъему, царившему в обществе в начале ХIX века. Свободолюбивый дух ушедшей эпохи еще витал в студенческих кружках и обществах, организованных Герценом, Белинским, Станкевичем. Но реакционный режим всячески пресекал свободомыслие и стремление к воле. Такое противоречивое время не могло не отразиться на творчестве М. Ю. Лермонтова. В его произведениях четко прослеживается ощущение трагизма, которому присущи романтические черты. В этих нелегких условиях переживания поэта породили романтический образ лирического героя, страдающего от несовершенства земной жизни. Мотив одиночества становится главным в его творчестве. Герои его произведений томятся, слушая скучные земные песни. Жизнь на земле представляется поэтом как бессмысленное и глупое представление, безумной шуткой. Его лирический герой не находит в земной жизни радости и своего предназначения. Его никто не понимает, он ни от кого не ждет помощи, ему некому руку подать. Разочарование жизнью, дружбой и любовью сквозит почти во всех лирических стихотворениях поэта. Вся надежда героев его произведений на потусторонний мир. Поэт идеализирует состояние вечного сна, в котором надеется обрести покой и гармонию. Только там, в загробном мире, по мнению его лирических героев можно встретить настоящую любовь и вечное счастье. Неприятие земной жизни и окружающей действительности в произведениях поэта является порождением той эпохи, в которой пришлось жить и творить М. Ю. Лермонтову. Отсюда и трагизм, и одиночество, и печаль, и беспросветная скука. Только реакционный режим, подавляющий волю человека, может породить подобные чувства у человека образованного и понимающего, что разрушить эту тяжеловесную и неповоротливую консервативную громадину сформировавшихся устоев не так просто. Еще сложнее что-то предложить взамен. Понимая, что на радикальные перемены в обществе понадобится время, но не находя ответа на вопрос, как существующий строй можно изменить, поэт глубоко страдал и его переживания отразились на переживаниях и мыслях его героев.<span>
</span>
