В обоих произведениях куклу бросили, она стала не нужна(кукла очень похожа на человека) . В первом произведении ее истерзали, а во втором произведении она стукнулась головой, руки раскинула, очи закрыла( как человек "умерла")
<u>как-то так)</u>
Весит груша нельзя скушать, зимой и летом одним цветом , в 8 лет разбоготел в 18 умер ответ ( лампочка, елка , тутанхомон)
В стихотворении "Березовая роща" сравнением будет "листва кружевная". То есть автор сравнивает листву с кружевом (листва, как кружево).
В сказке Джанни Родари "Чиполлино" на ногу принцу Лимону наступил Чиполлоне (- это отец Чиполлино)
1) В оде "На день восшествия на Всероссийский престол ее Величества Государыни Императрицы Елизаветы Петровны, 1747 года"
М. В. Ломоносов<span> обращается к молодому поколению, потому что верит в изменения, которые ожидают государство. Прославляя императрицу, ученый высказывает свое потаенное желание - видеть Россию просвещенной, сильной, мирной. А сделать ее такой смогут молодые дарования, если им дадут такую возможность. Начало оды - восхищение силой просвещения.
2) Торжественное звучание оде придают различные средства выразительности: морфологические (междометие О), синтаксические (употребление однородных членов предложения (питают - подают - украшают - берегут и др.), антитезы (</span><span>Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и наедине, В покое сладки и в труде</span><span>), метафор и эпитетов.
3) "</span><span>ожидает Отечество от недр своих" - метафора
</span><span>
"стран чужих" - эпитет
"</span><span>Что может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать</span>" - метафора
"Науки юношей питают,
Отраду старым подают" - метафора
"счастливой жизни" - эпитет
<span>"несчастный случай" - эпитет
</span>"дальних странствах" - эпитет
<span>
"Науки пользуют везде" - метафора
</span>"покое сладки" - эпитет
