Зима – это очень красивое время года
<span>. Все дороги припорошены снегом, который так недовольно
скрипит под ногами А особенно хорошо зимой в лесу. . Деревья покрыты снежными
кружевами, они как будто спят. На полянке красуются крохотные елочки. Их совсем занесло.
! Вьюга посеребрила стройные сосны. Кругом сугробы. Глубок зимний сон природы, но теплится жизнь
под сугробом. Если расчистить сугроб до земли, то можно заметить кустики
брусники, веточки черники и листья других растений. На лесных полянах видны
следы животных: лисицы, зайца-беляка, лося. . Снегири, как ягоды рябины.
Присели на ветке. Своим ярким оперением они украшают нашу зимнюю природу Хорош лес в
зимнем уборе!</span>
Государство в романе "МЫ" Е. Замятина, это единая машина, которая управляет человечеством. Интеграл - это машина, которую строят жители. Жизнь протекает по расписанию, все по времени, все расписано по полочкам, и лишь есть несколько часов свободного времени на свою личную жизнь, да и то, по карточкам, Человек выбирает себе партнера... Вот так. На мой взгляд, все происходит в романе "МЫ" Е. Замятина.
Норд припал, лодки образовали ряд, вихрь делал «открытый воздух» пыткой, трубы Каперны дымились <span>трепля дым по крышам.</span>
Щасливе минуле нашого народу.
Від початку часів, коли на ще незвіданих землях, які тепер є землями України, оселилися перші люди, які обробляли землю, вирощували тварин, народжували дітей, нащадки яких, через тисячоліття заселили усі землі нашої Батьківщини.
З того часу відбулося багато як трагічних, так і радісних подій. У книгах з історії України описано багато воєн, які відбувалися на наших землях, але чи багато хороших і радісних подій ми можемо згадати? Перша відповідь, що приходить до голови:"Ні!", але згодом ми розуміємо, що війна колись закінчується і наступає мир. В цьому, в більшості, і полягає щастя. Що воно таке те щастя? Тоді було щастя для усіх матерей, що їх діти здорові і біля них, що мирне небо над головою, є їжа, а отже-можливість існувати. В наш час поняття слова "щастя" дуже замилене, для нашого покоління щастям буде отримати новий смартфон, планшет, для нас не дуже зрозуміло з чого ж могли тішитися ті давні, буцімто "примітивні" люди. Але вони так само, як і ми, любили нові речі, діти раділи, коли їм дарували якусь ляльку-мотанку, або нові черевики.
Не можу не згадати подію, яка була щастям для більшості нашого народу, ця подія відбулася 24-го серпня 1991 року, в цей день Україна була проголошена незалежною. Цей день є державним святом і ми завжди з повагою ставимося до нього, бо розуміємо, що це надзвичайно велика гордість. Я маю надію, що не дивлячись на те, що зараз відбувається, у України попереду ще багато щасливих днів,тижнів,років, і ми повинні зробити все, щоб це було дійсністю.
Д .Дефо - поэтизировал действительность, окружающую его героя на острове, отношение Робинзона Крузо ко всему, что доводится ему пережить. Поэтика является элементом литературно-эстетических взглядов автора, характерных для первых романистов эпохи Просвещения . Неразрывна связь творчества Дефо с литературными традициями и философско-этическими взглядами эпохи Просвещения .
Даниэль Дефо расширил для потомков границы эстетического восприятия действительности, нашел свою сферу странного и удивительного, что во многом предопределило успех его произведения. "Удивительно, что почти никто не задумывался над тем, какое множество мелких работ надо произвести, чтобы вырастить, сохранить, собрать, приготовить и выпечь обыкновенный кусок хлеба",- размышляет Робинзон Крузо. Чем, собственно, занимался Робинзон на необитаемом острове? В первую очередь, вне сомнения, прилагал все силы к тому, чтобы выжить. Но его необходимые усилия автор преподносит как приключения, связанные с делами самыми обыденными: изготовлением мебели, обжигом горшков, устройством жилья, выращиванием хлеба, приручением коз. Так, проливные дожди, не прекращавшиеся в течение почти двух недель, вынуждают героя ежедневно по два-три часа посвящать земляным работам и расширять свою пещеру. Поиск укромного местечка для новой партии коз выливается в обнаружение мест каннибальских пиршеств. Но главное -- герой начинает переосмысливать и жизненные ценности, воспитывать свою душу, смирять житейские волнения и страсти. Исследователи творчества Д . Дефо полагают, например, что длительный процесс освоения Робинзоном гончарного мастерства символизирует процесс обуздания героем его греховных наклонностей и совершенствования собственной природы. И, если исходное духовное состояние героя - безнадежность, то преодоление многочисленных трудностей, чтение Библии и размышления превращают его в оптимиста. Отказываясь отчасти от традиций литературной игры, бывшей во времена писателя непреложным законом литературной прозы, Дефо, тем не менее, подсказывает: даже если перед читателем вымысел - игра, то не следует его отвергать, если он правдив и содержит "хорошую мораль".
Дефо как воплотитель идей раннего Просвещения изображает, как Робинзон, бывший пуританин-мистик, приходит к цельной концепции мироздания. Исповедь героя показывала, что после этого стало возможным покорение природы разумным Робинзоном, которое автор изображает не как физическое освоение острова, а как познание разумом законов природы и бытия. В итоге вместо погони за удачей, которой хотел заняться молодой, побуждаемый духом времени Робинзон, тот Робинзон, что оказывается на Острове Отчаяния, всего добивается силой духа и возвращается домой - коммерсантом - предпринимателем.
Эволюция сознания Робинзона Крузо, представленная Дефо, подтверждает верность основных просветительских концепций человека: во-первых, человек даже в естественных условиях остается "общественным животным"; во-вторых, одиночество противоестественно. Вся жизнь героя на острове есть процесс возвращения человека, волею судьбы поставленного в естественные условия, в общественное состояние. Тем самым Дефо противопоставляет более ранним концепциям общественного уклада просветительскую программу усовершенствования человека и общества.
<span>Роман Даниэля Дефо " Робинзон Крузо" отразил наиболее прогрессивные, демократические идеи эпохи раннего Просвещения . Воспользовавшись темой острова, находящегося вне контактов с обществом Дефо на примере жизни Робинзона доказывает непреходящую ценность внутренней свободы в общественном развитии и создании материальной и духовной базы общества. </span>