1. И Варенька, и Макар Алексеевич одиноки. Одиночество, "сиротство" - вообще удел "бедных людей". Оба нуждаются в душевном тепле и сочувствии, которые черпают из почти ежедневной переписки друг с другом.
Главные герои романа — Макар Девушкин — полунищий чиновник, придавленный горем, нуждой и социальным бесправием, и Варенька — девушка, ставшая жертвой социального неблагополучия. "Маленький человек", т. е. бедные человек, униженый.
2.История взаимоотношений Макара и Вареньки раскрывается в тридцати одном — его и в двадцати четырех — её письмах. Первое письмо Макара пронизано счастьем обретения сердечной привязанности: «…весна, так и мысли все-такие приятные, острые, затейливые, и мечтания приходят нежные… » Отказывая себе в еде и платье, он откладывает деньги на цветы и конфеты для Вареньки. Письма Макара Девушкина и Вареньки пронизаны взаимной любовью и заботой друг о друге.
Катерина Петровна -1)было своё хозяйство. в доме чистота.
Семья Левонтия-1)относили к труду плохо. им было все равно на свою семью и на себя.
Катерина Петровна-2)всегда была при нескольких копеяк(запас на черный день 10руб.)
семья Левонтия-2) Берут в долг. когда Левонтий приносит деньги они закатывают пир на все село.
КатеринаПетровна-3) обстоятельная бабушка -генерал.
Семья Левонтия-3) загнанная,суетливая, покорная тетка Васена.
Катерина Петровна -4) Встряхивала половики, занималась хозяйством, воспитанием внука.
Семья Левонтия-4) дом стоял сам собой, и ничего-то ему не мешало смотреть на белый свет кое-как застеклёнными окнами- ни забора, ни ворот, ни ставень.
Катерина Петровна-5)Катерина Петровна учит ответственности, честности. хочет что-то внук вырос самостоятельным.
семья Левонтия-5) Родители не следят за детьми, дети предоставлены сами себе. живут вне правил и законов деревни.
Замза Грегор — главный герой новеллы. Проснувшись после беспокойного сна, молодой коммивояжер обнаруживает, что превратился в насекомое. «Лежа на панцирно-твердой спине, он видел... свой коричневый, выпуклый, разделенный дугообразными чешуйками живот...» Г. пытается не удивляться случившемуся. Превращение он считает результатом усталости и недомогания. Решив для начала подняться с постели, одеться, позавтракать, а уже потом осмыслить происходящее, он сталкивается с большими трудностями: «нужны были руки, чтобы подняться; а вместо этого у него было множество ножек, которые не переставали двигаться и с которыми он не мог совладать». Запертая дверь, разделяющая комнату Г. и помещение, где находились отец, мать, сестра Грета и управляющий (его приход вызван опозданием Г. на службу), мешает внести ясность в ситуацию. «Всех угнетала именно неизвестность». Беспомощный Г., пытающийся открыть дверь, не перестает извиняться перед близкими и с ужасом думает об увольнении и невозможности содержать их. «Ему делалось жарко от стыда» (перед семейством и прежде всего перед сестрой, «которая имела полное право жить так же, как до сих пор, — изящно одеваться, шить допоздна, участвовать в скромных развлечениях и прежде всего играть на скрипке»). Управляющий, пришедший в ужас от созерцания нового облика своего служащего, покидает дом. Родители не слышат оправданий Г. — его голос походит на животное мычание. Сестре трудно поверить в то, что дурно пахнущее существо, разносящее по комнате клейкую слизь, — ее любимый брат. Скоро для ухода за Г. приглашают «огромную костистую женщину с седыми развевающимися волосами». Из его комнаты выносят мебель, она постепенно становится хранилищем ненужных вещей. Делается ненужным для окружающих и сам Г. Происшедшая с Г. метаморфоза — метафора отвергнутости и предельного одиночества. Родители хотят думать, что ужасное насекомое не их сын, «который давно бы понял, что люди не могут жить вместе с таким животным, и ушел бы сам». Они исключают его из своей жизни. Но Г.-насекомое не перестал по-человечьи думать, чувствовать, страдать. Его переживания своей социальной несостоятельности сменяются поисками тепла и заботы у близких. Слушая игру сестры на скрипке, он «хочет дать ей понять, чтобы она прошла со своей скрипкой в его комнату, ибо никто не оценит ее игру так, как оценит ее он»; мечтает о том, как «откроется дверь, и он снова, совсем как прежде возьмет в свои руки дела семьи». В отличие от классического варианта развития сюжета, где превращение дает возможность вхождения в иное пространство и единения с ним, Кафка доводит до предела ситуацию покинутости и отвергнутости «другого», его отторжения. Смерть Г все воспринимают как облегчение.
Конечно же родина начинается с семьи. Ведь семья это и есть твоя маленькая родина, она тебя растит, воспитывает, кормит. А вот обязан ее уважать, чтить, охранять, защищать. Как ты относишься к своей семье, так ты относишься и к родине. Если не будет порядка в семье, что можно говорить о целой стране?
Ответ:
«Разные волшебные травы бывают на белом свете: «разрыв-трава», «сон-трава», «одолень-трава»… — про них известно каждому грамотному человеку. А вот про «успех-траву» можно прочитать только в одной-единственной книге, и эта книга сейчас лежит перед вами…»(это не точно!!!)
Объяснение:
