Конечно может. Был у меня один интернет-знакомый, так он на полном серьезе считал себя гениальнее Эйнштейна в физике, Минковского в математике, Карла Маркса в экономике, Гегеля в философии и Дарвина в биологии. Несколько раз даже выдвигал самого себя на соискание Нобелевской премии. Это примерно такое же состояние, как у всяких Наполеонов из палаты №6.
Если человек сам себя будет признавать гением, он может в чём-то ошибиться или что-то преувеличить, или не сможет что-то доказать в ситуации, когда ему надо будет доказывать свою гениальность. Ученик в школе не может поставить себе оценку, это должен сделать преподаватель по результатам его работы. Так и здесь, более разумно будет, если человека признает гением другой человек, а ещё лучше - неколько человек. Если человек будет сам себя признавать гением, ему будет тяжело доказать себе или кому-то свою уникальность в чём-то. Друг человека, то есть мнение стороны, более объективно, чем мнение самого индивида по вопросу гениальности, и то оно не совершенно. Человек может признать гением своего друга по результатам какой-то дискуссии. Однако настоящий гений может получиться, если так решит общество или ближайшее окружение человека.
Александр Сергеевич отлично сформулировал, что гений есть парадоксов друг. Вот это парадоксов друг и есть отклонение от нормы, не доступное среднему человеку. Умение увидеть по своему, не так. Как творил Ван Гог или Поль Гоген, которых не смогли оценить современники. Умение увидеть за частным закономерность и вывести её. Многим падали яблоки на голову и только Ньютон смог научно объяснить, смог вывести законы. В музыке, в стихосложении творят гении. Они слышат то, что не может услышать обычный человек. Но быть гением очень не просто как и быть рядом с гением. Сверх способности и соответствие им тяжкий труд. И порой гениальность сопровождается проблемами с психикой, алкоголизмом или наркотиками.
В том, что вундеркинд - это не всегда будущий гений, согласна. На то есть свои причины.
Человек слишком рано отведал славы, мог получить от нее зависимость. Тогда он будет думать о том, что он и так лучше всех, что можно отдохнуть, почивать на лаврах, и уж точно не учиться ничему у "бездарей". Вспомним, "Визит к Минотавру" Вайнеров и судьбу Иконникова, талант которого сожрал его личный "зверь" - гордыня. Всю жизнь нужно трудиться, часами (правило 10000) отрабатывать навык, искать новые пути для своего дара. Но слишком высоко вознесшийся ребенок этого может не понимать. А слава, она пройдет, как только за роялем будет сидеть не "куколка", а молодой человек, выпускник консерватории. И в вундеркинды записывают детей, которые вместо игр увлеклись взрослыми делами, но не обязательно достигли высот мастерства. Это ранний старт, а дистанцию ещё пройди нужно.
Родители как предохранитель от тягот жизни медвежью оказывают услугу. Потом в вольном плавании выясняется, что нужно добывать работу с боем, доказывать, очаровывать, договариваться, спокойней относиться к идиотам, хамам, сплетникам и завистникам. Выход в этот мир после десятилетия любимых занятий и круга близких по интересам людей - это часто травма для психики. А тут уже нужен высокий интеллект эмоциональный, что не у всякого "ботаника" сформируется быстро. Тут середнячок может оказаться в выгодном положении.
Все мы гении. Но если вы будете судить рыбу по её способности взбираться на дерево, она проживёт всю жизнь, считая себя дурой.
Альберт Эйнштейн.
Гением люди обозначают других людей, это социальная оценка. Каждый человек от природы обладает большим потенциалом и врождёнными способностями, у человека есть немало возможностей для их реализации.
Но что значит верить в самого себя и когда человек теряет эту веру? Когда задался этим вопросом считал что смогу дать ответ, задумавшись понял что подвис, напомнило притчу:
В американском аэропорту Кеннеди журналист проводил опрос на тему: "Что по вашему мнению является самым отвратительным на свете?" Люди отвечали разное: война, бедность, предательство, болезни..
В это время в зале находился дзэнский монах Сунг Сан. Журналист, увидев буддийское одеяние, задал вопрос монаху.
А монах задал встречный вопрос:
Кто вы?
Я, Джон Смит.
Нет, это имя, но кто Вы?
Я телерепортёр такой-то компании..
Нет. Это профессия, но кто Вы?
Я человек, в конце концов!..
Нет, этоконец понял, что имел в виду монах и застыл с открытым ртом, так как ничего не мог сказать.
Монах заметил:
Вот это и есть самое отвратительное на свете - не знать, кто ты есть. Ваш биологический вид, но кто вы?..
Репортёр наконец понял, что имел в виду монах и застыл с открытым ртом, так как ничего не мог сказать.
Монах заметил:
Вот это и есть самое отвратительное на свете - не знать, кто ты есть.
Пожалуй, переформулирую Ваш вопрос таким утверждение: Нельзя быть собой если не взять за себя же ответственность. В тебе и так всё есть, но действовать должен ты, а не кто-то. Если коротко, я считаю что сами понятия "гений", "умный", "дурак" и далее в этом духе надо исключать из своих суждений, больше видеть начнёшь избавившись от груды лишнего хлама. А впрочем, так и получается, не веришь в себя, значит не берёшь за себя ответственность и как итог не можешь быть собой, т.е. этим самым гением, но само слово гений создаёт много ненужных ассоциаций.
Ну, здесь точнее будет сказать, что талантливые люди никогда не становятся гениальными).
Не становятся просто потому, что не могут.
Гений-это товар штучный. Структура мозга гения от рождения такова, что его способности в какой либо области деятельности просто не сопоставимы с другими людьми. И гений может делать то, что до него никто и никогда не делал.
А талантливые люди-это люди, у которых строение структур мозга позволяет добиться хороших, даже отличных результатов в какой-то деятельности. То есть у талантливых людей тоже изначально значительно лучшие стартовые способности, по сравнению с обычными людьми.
Но как бы талантливый человек не упирался всю жизнь, как бы ни работал над собой- уровня гения ему не достичь. Не достичь, поскольку изначально между талантом и гением- непреодолимый разрыв, просто пропасть в уровне способностей.
