Почему многие гении и талантливые люди немного чокнутые и/или несчастны?
4 ответа:
ivaksto,
это - такой же интернетный шаблон, непрерывно жующийся, что, якобы, гении - психи немного или как следует как и
из той же серии - бесконечные вопросы про женскую логику:
Вы спрашиваете : "Почему?"
А вот почему на белом кухонном столе каждая крошка видна?
Если газ - белый, то каждая капля заметна?
И на белой раковине или ванной - тоже бросается в глаза любая мелочь?
Белую рубашку - можно надеть только раз?
Если текст - грамотный, то опечатка - как клякса?
А когда вещь - никогда не мыта и загажена до невозможности, то
на нее уже внимания и не обращают, потому что
никому не интересно влезать в скопища чужого негатива.
Читайте также
Да нет здесь противопоставления. Как нет и союза "или". А есть "и", а это уже не противопоставление, а объединение. На мой непрофессиональный взгляд.
А вопрос о зависти в этом произведении Пушкина – популярная тема школьных и студенческих работ. Еще бы. Только гений Пушкина мог ТАК увидеть эту ситуацию, что и наши современники до сих пор ломают головы над вопросами:
-Зависть ли это и так ли она примитивна?
-Где проходит грань гений/талант?
-Похож ли пушкинский Сальери на реального существовавшего композитора?
-Так ли прост талант и так ли гениален гений?
Мысли мои, и я так вижу это творение Пушкина. Понятно, что у другого человека и вопросы другие возникают. Хорошо то, что они вообще возникают в процессе чтения этой вещи. Это раньше в школьных учебниках была одна точка зрения по этому поводу, и конечно, правильная. А сейчас каждый найдет в Интернете (или в томике поэта) подтверждение именно своей точки зрения.
У самого Пушкина, по его собственному мнению, отраженному в его произведениях,
А Сальери… Действительно ли он был так завистлив и так жесток? Нет, недействительно. Сальери, которого мы рассматриваем, - литературный герой Александра Сергеевича. И в нем он отразил свои мысли и раздумья о таланте и гении. И они куда глубже, чем примитивная зависть первого ко второму:
Не потому ли великий поэт отказался от первоначального названия этого произведения, которое звучало просто (но не примитивно): "Зависть".
Да и, по мнению Ахматовой, (а отражено это мнение в воспоминаниях Надежды Яковлевны Мандельштам):
Вот только статью о своем взгляде на Пушкина с этой точки зрения поэтесса так и не написала.