1. У Митраши и Насти были сходные черты: оба они обыли весьма трудолюбивыми, пришлось такими стать, ведь они остались сиротками. Они быстро научились справляться с поступавшими сложностями сиротской жизни, оба подражали родителям, кто как их запомнил. Например, Митраша, когда они с Настей ходили за ягодой, одевался как отец, а так же он любил поучать, как и папа, свою старшую сестренку Настю. Хоть сами и жили почти впроголодь, но они всегда помогали нуждающимся.Хозяйство они вели вместе, никому не жаловались на трудности, все делали сами, так получилось, что им обоим приходилось выполнять совсем недетские обязанности, упавшие на их плечи. Но были у детей и различия в характере: Митраша считал себя главой семьи, любил поучать старшую сестренку. Митраша был весьма находчив, особенно, когда приключилось несчастие с болотом.Так же у него было хорошее чувство ответственности за сестру и сохранность ее жизни. Настя же была уступчивой девочкой, именно поэтому Митраша чувствовал необходимость защитить ее, так как чувствовал ее неспособность к самостоятельности в сложных жизненых ситуациях. 2. Дети были очень дружны и любили друг друга, хоть и произошла одна серьезная ссора, когда они пошли по разным тропкам, но это только больше укрепило их семейные чувства. Они были ответственны друг за друга и помогали другим людям. Несмотря на трудность их жизни они всегда приходили на помощь нуждающимся и были своеобразной опорой друг для друга.
Я тебе подробно расписала,но понимаю много.Голову включи и выбери то,что тебе понравилось.
Книг написано очень много и нет ни одного человека в мире, кто прочитал бы все книги — это история и вкусы каждой эпохи. Некоторые из них безнадежно утратили свою прелесть, другие — актуальны и читаются с интересом и сегодня. Каждый писатель мечтал писать на века, а вот получилось у него или нет, выясняется в последующих поколениях.
Я не могу сказать, что люблю какую-то одну книгу. У меня их много, они разноплановые, одни художественные, другие познавательные. Например, “Игра в бисер” Гессе открыла мне совершенно иной мир, наполненный вкусом к познанию, радостью бескорыстного труда, благоговейным отношением к культуре. А повесли В. Крапивина навеяли тоску, потому что мне уже не вернуться в детство, не мечтать о бескорыстном друге, потому что мы выросли и стали влюбляться, мы входим в фазу взрослых отношений. И здесь на смену Крапивину ко мне приходит М. Булгаков. В романе “Мастер и Маргарита” я нахожу сарказм и иронию, которыми наполнен сам, любовь, о которой мечтает каждый. И еще — непередаваемую пушкинскую ноту в диалоге Воланда и Левия Матвея:
“Почему же вы не возьмете его к себе, в свет? — Он не заслужил света, он заслужил покой”.
Это перекликается со словами:
“На свете счастья нет, но есть покой и воля... ”
Если сказать о заветных именах, то это Честертон, Толкиен, Вудхауз. Я люблю не какие-то отдельные произведения этих авторов, а тот взгляд на жизнь, ту глубокую нравственную и радостную философию, на которой выросли их миры.
Добрый сказочник Толкиен, завершающий своих “Хранителей” трагической истиной: “Я должен погибнуть, чтобы Хоббитания жила”.
Честертон, знавший, что настоящий социалий “так же неспособен украсть бриллианты, как и египетские пирамиды”, но это “человек, который считает, что ваша собственная сажа вам не принадлежит”. Честертон всю жизнь, как от чумы, бежавший от славы и величия, но для истории ставший тем камнем, который будучи поначалу отвергнут зодчими, впоследствии встал в главу угла.
Будхауз, каждым словом преданный своей Великобритании и смертельно оскорбленный ею. Он уехал в США, прожил там всю жизнь, отказавшись приехать даже для того, чтобы принять рыцарский титул. Но в каждой его книге — светлое солнце английской весны, любимые простодушно-лукавые герои, сражающиеся.. . нет, не со злодеями, а с унылым, расчетливым, холодным и бездушным “взрослым миром”. Вечные дети, как дядя Фред; который обожает “расточать радость и свет”.
Юрий Олеша говорил, что вся история литературы стоит на одной полке. Это значит, что книги — не конкуренты друг другу, они — грани одного мира. Но у каждого есть такой кристалл, через который преломляется все остальное. У меня это Пушкин. Все, к чему стремится развитие человеческой души и разума, уже было сказано либо намечено у него. Пушкин — это всеобъемлющая объективность, мудрость, но при этом согретая сердцем. Это острейший ум и тончайшее поэтическое чувство. Больше всего я люблю прозу Пушкина, его публицистику и его письма. Смешно и неловко после него читать некоторых писателей, скрывающих за многословием скудость мысли и бедность чувств.
<span>Я расту сам и растет моя библиотека. Каждая прочитанная мною книга занимает положенное место в моих мыслях и душе. Я честно не могу сказать, какая книга мною особенно любима. Все настолько разнообразно, интересно и увлекательно, что остается пожелать себе долгой жизни, чтобы узнать и изучить хоть крохотную часть мира</span>
Остров на котором все приезжие ищут спасение. Или таинственный остров на который попадают некоторые люди после кораблекрушения
То, что писал на лекции. Может, пригодится
Раскольников—идейный убийца. Вместо 1 никому не нужной жизни, хочет спасти тысячи жизней взамен, совершает преступление во имя спасения людей. Раскольников приходит к мысли, что мириться со злом нельзя. Это должно измениться и спасти народ должен герой-одиночка. Хотел помочь людям сблизиться с ними, а получилось наоборот. Перед ним стена, отрезал себя ножницами от всего мира. Встаёт вопрос: Кто Раскольников, суперчеловек или нет? Убивает Лизавету, убил ту, во имя которой пошёл на убийство. Он страдает, мучается—в этом убийце сохранился человек. Убить-то убил, а переступить не переступил. Наказание пошло с 1 минуты. Значит, он не сверхчеловек, а если он не сверхчеловек, то не должен был убивать. Только на каторге он понимает ошибочность своей теории. Значит нет сверхчеловека. Жестоко наказан Раскольников, но в этом наказании его спасение. Посмотрим на него, как на человека: он добрый, отзывчивый, щедрый (помогает семье Мармеладовых). Вошёл в горящий дом и спас 2 детей, помог семье Мармеладовых, помогал бедному товарищу, а когда он умер, помогал его семье. По замыслу автора, Раскольников сильный по характеру, умный, гордый, талантливый человек. Он мог бы стать мыслителем, общественным деятелем, но он беден, не может закончить университет, получить высшее образование, он дошёл до последней точки. Ему угрожает смерть от голода и холода. Убийство совершает, чтобы проверить себя и теорию. Раскольникова мы осуждаем за теорию о сверхчеловеке.
Два брата,две судьбы и такие разные .Получив хорошее образование,оба выросли в богатой семье,но как разошлись их дороги,что повлияло на их судьбы.
Остап-старший сын Тараса,крепкий и статный юноша,22 лет.Красавец,плотного телосложения,высокий и мощный воин.Автор сравнивает Остапа со львом.Хорошо образован,смелый и свободолюбивый казак.Добрый товарищ,обладая умом и смелостью,становится атаманом куреня.Остап как и отец,любит гулять и воевать.Строгий и собранный,он прекрасный воин.Холодная голова,но доброе и отзывчивое сердце.Просто и прямой,он стал бы великим воином и вершил бы ратные дела. Андрий Бульба -младший сын Тараса,возраст 20-21 год.Черноволосый красавец,статный и ловкий.Автор сравнивает его с борзым псом-быстрым и прекрасным.Правильные,мягкие черты лица,ощущение спокойствия и силы в его облике.Андрий впечатлительный юноша,у него пылкий и пытливый характер.Учился он легко,всё ему давалось проще,чем брату.Дюжий молодец обладает смекалкой,быстро понимает и оценивает происходящее.Поступки Андрия обдуманные,он взвешивает всё,прежде чем делать.Не бросается сломя голову,сначала обдумывает действия.Любит побыть один,помечтать,поразмышлять.Любит мать,уважает отца,готов воевать за Отчизну.
Два брата попадают во взрослый мир Запорожской Сечи.Через месяц они взрослеют,характеры их начинают меняться.Остап выбирает путь воина,ратные подвиги манят его.Андрий теряет голову от любви,он впервые узнаёт,что такое сильное чувство.Это его и погубило,он предаёт отца,а в его лице и Родину,за что Тарс убивает сына.Судьба Остапа не менее трагична,его казнят поляки на глазах у отца.Один умер героем,а другой пал как предатель.Рано оборвалась жизнь братьев,Гоголь говорит этим ,что и век предателя короток,как и мимолётна слава героя.