<span>"Житие Сергия Радонежского"
План:
1)</span>Родители <span> Кирилл и Мария,чудо в церкви.
2)Рождения </span>Варфоломея ,<span>слуги Святой Троицы.
3)Встреча со старцем и предсказание .
4)В</span><span> Радонеже у Рождественской церкви.
5)Братья монахи и поиск пустынного места.
6)П</span><span>остриг в монашество с наречением имени Сергий.
7)Церковь Святой Троицы и </span><span>двенадцать монахов.
8)Монастырь со святым источником.
9)Обитель исцеления и чудес.
10)Служба с Ангелом Божьим.
11)Благословление и победа Дмитрия Донского над Мамаем.
12)</span><span> Явление Богородицы с апостолами Петром и Иоанном.
13)</span><span>Божественные литургии и огонь.
14)Клятва молчания ученика.
15)</span><span>Троицкая обитель-место упокоения Сергия Радонежского.</span>
!!!!!!!!!!!€!!!!!!!!!!!!!!
Взгляды “нигилиста” и Павла Петровича Кирсанова были совершенно противоположными.
Каково же мировоззрение этих героев романа? Павел Петрович Кирсанов глубоко убежден, что право на ведущее положение в обществе аристократы завоевали не происхождением, а нравственными достоинствами и делами (“Аристократия дала свободу Англии и поддерживает ее”), т. е. нравственные нормы, выработанные аристократами, — опора человеческой личности.
Кирсанов считает, что без принципов могут жить лишь безнравственные люди. Вместе с тем мы видим, что принципы Павла Петровича никак не соотносятся с его делами — жизнь типичного представителя аристократического общества проходит в праздности.
В отличие от него Базаров принимает только то, что полезно (“Мне скажут дело — я соглашусь”. “В теперешнее время полезнее всего отрицание — мы отрицаем”). Непрерывный труд на благо общества является содержанием жизни Базарова. Тургенев раскрывает характер его работы: “Базаров привез с собой микроскоп и по целым часам с ним возился”, он проводит “физические и химические опыты”, то есть продолжает в Марьине свои естественнонаучные занятия. Важными чертами мировоззрения Базарова являются его атеизм и материализм.
В спорах с Павлом Петровичем Базаров доказывал необходимость отрицания образа жизни.
Таким образом, в спорах вскрывается их отношение к общественному строю, религии, к народу, говорится о путях переустройства мира, о роли искусства.
Павел Петрович вынужден признать, что в обществе не все в порядке. Но Базаров считает, что мелкое обличительство ничего не дает, если прогнили его основы. "Исправьте общество" — только в этом он видит пользу.
,хлебом не корми - дай воды попить или сколько волка не корми-он всё в лес смотрит
Это не сказка , а рассказ. А мысль такова:
Не суди по человеку с первого взгляда
по крайней мере я так думаю.
