Помогите с сочинением. Нужен анализ текста Короленко Владимира Галактионовича "Слепой музыкант". Надо начать так! Анализируя т
Помогите с сочинением. Нужен анализ текста Короленко Владимира Галактионовича "Слепой музыкант". Надо начать так! Анализируя текст В.Г.Короленко, я задумался над этим определением.
История создания. В повести отражены воспоминания, Короленка о матери (не случайно героиню зовут Эвелина), пребывания на Волыни, Житомирщине, Ровненщине, посещение Почаевской лавры и Саровского монастыря (Тамбовщина). Хотя произведение впервые появилось в газете "Русские ведомости" 1886 года, писатель неоднократно возвращался к нему, вводил новые эпизоды и образы. Даже в 1917 году он переделывал некоторые страницы повести и писал об этом одному из своих друзей: "Моей главной художественной задачей было не только воспроизведения психологии слепого, но и отражения общечеловеческой мечты за идеалом, тоски за полнотой человеческого существования".
Действие повести происходит на западе современной Украины и охватывает период примерно с конца 1860-х до начала 1880-х годов. В то время некоторые украинские земли принадлежали Польше. Автор пишет о месте событий: "Северо-Западный край" (это относительно границ тогдашней царской России). Отец Петра Попельского был богатым поляком, сельским помещиком, а мать, Анна Михайловна (урожденная Яценко), и дядя, Максим (брат матери), принадлежали к малороссийскому роду (то есть происходили из нынешней Центральной Украины).
Жанровая принадлежность произведения. По жанру "Слепой музыкант" - это повесть, ибо в ней небольшой круг персонажей, изображенных в семейном кругу и на фоне прекрасной природы. Интересно то, что сам Короленко в подзаголовке определил жанр произведения как "этюд", что в переводе с французского означает "изучение", "исследования". В своей повести писатель исследует становление личности с ограниченными физическими возможностями - слепого. В центре произведения поставлен образ Петра Попельского, который от рождения не мог видеть. Его тяжелый путь к открытию мира является сюжетом произведения. Это повесть о духовном становлении личности, которая стремится найти и понять смысл своего существования среди людей.
Изображая процесс становления Петра Попельского, Короленко использует богатую художественную палитру. Как ученый-психолог, он шаг за шагом изучает постепенное постижение мира слепым мальчиком через звуки, а также осознания им таких важных понятий, как красота, радость, добро, любовь к природе, искусство. Знакомство с народным искусством слуга Иохим, который играл на свирели прекрасные мелодии, открывает Петеньке новое понимание мира. Он чувствует и саму тягу к музыки, живой, пропитанной настоящими человеческими чувствами. Фальшивые ценности, воплощены в тех музыкальных произведениях, которые исполняют его мать на ведьмовском пианино, Петр не воспринимает. Он отстраняется от такой "музыки" и также от матери. Только тогда, когда мать поняла, к чему стремится душа Петра, она стала играть по-другому по-настоящему красиво, задушевно. Это понял и Иохим, и Петр. Так мать смогла вернуть любовь сына, который с детства чувствовал разницу между настоящим и ненастоящим, искренним и неискренним, красивым и некрасивым в жизни.
Петро рос на лоне природы и с любовью к музыке, что способствовало его духовному становлению. Доля послала ему еще один драгоценный подарок - знакомство с Эвелиной, дочерью соседнего профессора (арендатора поместье) Яскульского. Она стала добрым другом Петеньке, а впоследствии, когда дети выросли, между ними зародилась любовь. Впрочем, их ждала не только радость общения, но и серьезные испытания, спровоцированное слепотой Петра и его тяжёлыми внутренними проблемами. Окружен любовью родных и отстранённый от окружающего мира, Петрик не понимал и не знал, как ему жить в этом мире, где ему искать свой путь. А Эвелина, имея доброе сердце, страдает вместе с ним.
Большое значение в становление характера Петра Попельского имело не только искусство, но и христианские ценности. Через Бога герой открывает в себе то, чего он раньше не знал. В трудный период поиска самого себя Петр вместе со своею семьёй попадает в монастырь, где встречает двух бедных слепых звонарей - Егория и Романа. В ихних образах воплощены две позиции, два разных отношение к физическому изъяну и к людям. Егорий был злым, замкнутым, жестоким и завистливым, а Роман, наоборот, - добрым и чувствительным. Слепота не сделала сердце Романа "незрячим", он был открытым к людям. Писатель утверждает, что в жизненных испытаниях люди по-разному выявляют свою внутреннюю сущность. А каким же стал его герой, Петро?
В конце концов жизнь без мечты это уже не жизнь.. . И потому мы всегда желаем её осуществить, но вечно что-то сбивает с дороги, останавливает. И чаще всего, это что-то кроется в нас самих
Один из лауреатов Нобелевской премии Бунин написал произведение "господин из сна-франциско" а почему господин? почему нет имени? ответ кроется в самом рассказе. господин этот не самосовершенствовался. деньги тратил свои только на себя. он путешествовал где только господин не был!? но что же с ним случилось? еще когда он выходил с своего номера все как бы встраивались в стену лишь его холодный взгляд не заметил их. умер он. но каковыми были его "деньги". его тело поставили в ящик от винограда кажется и разместили этот ящик в самый нижний этаж корабля в грязное место. вот его деньги. господин он потому и не дано имя что все богатые вну если не все то в большинстве случаев богатые они и есть господины. они ведут однообразный образ жизни тратят деньги и в конце умирают просто не познав ничего полезного. не деньги важны а уважение
Киш-тринадцтилетний мальчик. Его отец Бок погиб в драке с медведем. После того как отец Киша умер, мальчик остался жить со своей матерью-Айкигой.Жили они в самом бедном иглу. Но однажды вечером, в большом иглу вождя Клош-Квана собрался совет. Именно тогда то Киш и высказал своё мнение. Он клятвенно пообещал, что с этого момента, ни одна старушка и ни один старик не останется без мяса. Киш ходил на охоту и приносил с собой много сытного мяса. Так, что на всех хватало. Однажды Киш заявил- "Я хочу построить большую иглу, но у меня нет на это времени. Было бы справедливо, чтобы мужчины и женщины, которые едят мясо, что я приношу, построили мне иглу." И они выстроили ему очень большое иглу. Клош-Кван решил проверить, как такой маленький мальчик без собаки и оружия охотится на медведей. Оказалось, что мальчик делает приманку, которую проглатывает медведь и эта приманка разрезает его изнутри (не знаю как сформулировать). Мне кажется, что это сказание учит тому, что не смотря на возраст, можно даше убить медведя, надо только проявить фантазию и интерес к своему делу. НУ КАК-ТО ТАК, ЕСЛИ ЧТО НЕ ТАК, ПРОСТИТЕ...